前面我说过，“彩虹桥”是一个QQ群，这个群的创办者叫费嘉，在群里，我见过费嘉的照片，很年轻，很干练，也很亲和，通过群里成员和她的对话，我发现，大家都把她当成了亲人，当成了一个倾诉对象，两年来都是如此，我问她：“和这样一个特殊的人群打交道，情绪上会不会受影响”，她说感觉还行。
于是，我希望对费嘉多一点了解，也想通过和她的对话，顺便了解一下自己，因为她是心里咨询师，我希望从一个心理医生那里，找出一个摆脱痛苦的答案。
我首先看了她所有的“手记”，她的文中有这样的一段话：“中国传统观念，孩子在父母的眼里永远是孩子，我们不太愿意承认他是一个独立的个体，而是认同他为父母的附属品。”
对于这段话，我谈了自己的看法，我说：“不排除有这种想法，但我们不得不承认，孩子是父母的心头肉，是父母的牵挂，所谓“儿行千里母担忧”，正是这个意思。我们从情感上，是无法面对的。我们受传统文化的教育，也受中国国情的局限，孩子是父母养老送终和心灵寄托的精神支柱，西方人的生死观和我们不同，他们认为人的生死是上帝的安排，把生死看成是自然现象。
而国人并非是这样想的，我们一方面要承受失去亲人的痛苦，另一方面要受传统的“报应观”的社会压力。叶儿黄了说得对：“中国人重视香火的延续”，我们难以承受来自社会和家庭的白眼，我们还没有力量和方方面面的冷眼抗衡。
失去孩子的父母，除了“痛苦”这一点是相同的外，其它的是千差万别的。比如：处所不同，收入不同，家庭环境不同等等。对于城市的有经济收入的人还好说，他们至少还有生活保障，老了大不了进养老院。那么，农村的呢？没有经济来源的呢？国家的养老政策不完善，医疗制度不健全，社会的腐败和黑暗，又有多少人在关心这个弱势群体？
我们这些独生子女的父母，都是国策计划生育的相应者，当我们的孩子没有了，国家为我们做了什么？当我们躺在病房里，社会又为我们做了什么？社会的服务体系不到位，只有靠孩子来照顾父母，严格的意义说，不是我们把孩子当成我们的‘附属品'，而是社会现实把我们逼到了我们以孩子为重心的地步”。
我给“手记”里留了很多言，又和费嘉有过很长的对话，我说：“其实解决痛苦的办法，并没有掌握别人手里....即使是安慰也只是一时的，痛苦是周而复始的，真正站起来只有自己”。我还说，“失去孩子的父母并非是不接受别人的帮助，并非是带着“有色眼睛”在看周围，因为周围的环境有时候也在伤害我们，比如：在和朋友的聚会中，朋友谈话的中心总是孩子，她们在乐此不疲的赞扬孩子的时候，有谁顾及我们的感受？我针对费嘉的“手记”，噼噼啪啪进行了“反驳”。
也许是我的留言激怒了费嘉，也许是我们的聊天“话不投机”，费嘉被气跑了。我意识到，我是这个群里的“反叛者”，我知道我“惹祸”了，在几天的聊天中，我明显感觉大家把她当成“拐杖”，当成“肩膀”，当成亲人，群友看了我的留言，感觉她们心里的“神圣”受到了侵犯：“我认同费嘉的观点，人在最脆弱的时候怎会不希望有肩膀靠一下呢？溺水时有一根稻草也想捞住不放.....就是因为想让自己少一点痛苦，我们才会相聚在这个群里，大家才会说谢谢费嘉。”
我开始缄默了，我必需缄默，不然，会遭到群起而攻之，我又一次细看费嘉的手记，我要重新认识费嘉，我发现，其实，我也和大家一样，把她当成了发泄的对象。再和费嘉聊时，她说，因为我的留言，她几天都没有睡好觉，她感觉我没有搞清她的角色，把她的力量看得太大。
想想也是，一个生活正常的人，整天面对一群生活在绝望中的人群，她要承受怎样的压力？人人都把她当成“肩膀”，谁都想到她的身上去靠一靠，纤弱的她又怎能承受得起呢？
08年4月7日夜
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