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2009年1月28日

晴朗

星期 三

牛年说“牛”    作者/冷静观察家
                           牛年说“牛”
     除夕之夜在百度博客上写了牛年说“牛”,没有及时记在年轮日记里,今天突然想起来,在此奉上,以膳轮友。
     蓦然回首,银鼠即将随冬去;翘首企盼,金牛奋蹄踏春来。明天就是牛年了,2009年农历是已丑年,在这牛年来临之际我想说说牛。“牛”,单从字义上讲:作为名词它一是哺乳动物,趾端有蹄,头上长一对角,是反刍类动物,力量很大,能耕田拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物。二是代表星名,二十八宿之:牛斗(指牛宿和斗宿二星)。三是喻固执或骄傲:牛气。四是姓氏。
   “牛”:大牲也。象角头。意思是:牛是体型大的牲口。像形字,像牛的头和双角。甲骨文的牛字就是 ,(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。牛,在我国北方有黄牛、南方有水牛,内蒙古一带有奶牛。
   “牛”作为形容词,比喻性格执拗或倔犟。如:牛心左性(头脑顽固,性情偏执);牛劲。也喻其温顺、迟钝、笨拙、力气大。如:笨牛;大牛。
由于牛字的本意所在,也引发出一些带牛的常用词组,比如,形容股市上升的趋势说是牛市,下降的就说熊市等等,不妨列举如下:
    牛蒡:草本植物,二年生。叶有长柄,心形互生,背面有毛,开淡紫色管状花,根多肉。根与种子可入药,具清热解毒的作用,根与嫩叶可做为蔬菜食用。
    牛鼻子:牛的鼻子,因为人们牵牛的时候就是在牛鼻子上打一个环子,用绳子牵着牛走。比喻事物的主要矛盾或影响全局的关键。
    牛鞭 :公牛阴茎,可以入药,有壮阳之功效。
    牛车∶由牛拉的车辆
    牛刀小试:比喻有大本事的人先在小事情上略显身手。也说“小试牛刀”
    牛痘:牛的一种良性疹性传染病,人类感染此病(通过接种牛痘或自然感染)可以预防天花。
   牛犊:牛犊儿,牛犊子,比喻小牛,乳牛
   牛顿 : (1643年1月4日-1727年3月31日)是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家。1643年1月4日生于英格兰林肯郡格兰瑟姆附近的沃尔索普村,1727年3月31日在伦敦病逝。牛顿在科学上最卓越的贡献是微积分和经典力学的创建。牛顿 (国际单位),一种衡量受力大小的国际单位。
    在物理中牛顿(Newton,符号为N)是力的公制单位。它是以发现经典力学的伊萨克•牛顿(Sir Isaac Newton)命名。牛顿是一个国际单位制导出单位,它是由kg•m•s−2的国际单位制基本单位导出,能使一千克质量的物体获得1米每二次方秒的加速度所需的力的大小定义为1牛顿。牛顿是计量力的单位,和计量质量的单位是无法相互换算的。只能说,在地球赤道附近,1 kg的物体所受到的重力大概是9.8牛顿。
    牛顿米:牛顿米是功的单位,又名“焦耳”。1牛顿米是指用1牛顿的力使受力物体位移1米所做的功。
    牛轭:给(牲畜)在脖子上配大小适当的颈箍(也叫曲木)以防走脱。
    牛倌:牛倌儿专管养牛的人。
    牛鬼蛇神:牛头的鬼,蛇身的神。【牛鬼】,传说为地狱中的牛头鬼卒,又称阿傍。或连称为牛头阿傍。《楞严经》卷八谓:“亡者神识见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马头罗刹。”又《五句辛经》谓:“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。” 【蛇神】,即佛教所说“天龙八部”之一的大蟒神摩睺罗迦,相传它是人身蛇首的乐神,护卫佛法。后在俗语中衍为“牛鬼蛇神”一词,最早见于唐代杜牧对同时代诗人李贺的评价:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。” 原指虚幻怪诞,后比喻形形色色的丑恶东西或坏人。文革中毛泽东在文章、讲话中,曾习用此语:“最近一个时期,有一些牛鬼蛇神被搬上舞台了。” ( 1955年3月《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》,见《毛泽东选集》第五卷,P416)这是指传统戏曲中的鬼戏。后来借指右派,如“让牛鬼蛇神都出来闹一闹,”“这不叫诱敌深入,叫自投罗网”。1960年代则进一步泛指敌对势力:“让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分……少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟……”。(1963)“天下大乱,达到天下大治。过七八年又来一次。牛鬼蛇神自己跳出来。”(《毛泽东给江青的一封信(1966)》)语义有对象和宽窄的变化,但都是作为负面社会形象出现的指称符号。
    牛黄:在消化器官(牛及某些反刍类的消化器官)中发现的各种结石,可用作药物或颜料。
    牛角:牛的角,也指用其做成的号角。
    牛角尖:比喻不值得研究的或无法解决的问题。俗称钻牛角尖。
    牛劲∶很大的力气,俗称:办成这事可不易,费了九牛二虎之力。也表示牛脾气或犯牛劲。
    牛栏∶指牛棚旁边或四周的围栏,防止牛通过的牛栏,一边用护栏挡住,其他几边是二、三英尺宽的隔离沟,也称关牛的圈。
   牛郎织女:比喻夫妇分居两地。牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
    牛马:比喻做苦工的人,出的是牛马力。
    牛毛:牛身上的毛。形容细而稠密,有九牛一毛之说。
    牛毛雨:细而密的小雨
    牛虻:咬或骚扰牲畜的任何一种虻。身体长椭圆形,有灰黑黄褐等色,胸部和腹部有花纹。
    牛奶:母牛的乳腺分泌出的白色或略带黄色的流汁,用来哺育它们的幼畜,其中含有成为悬浮状的各种不同比例的脂肪、蛋白质、糖和无机盐。
    牛腩∶牛肚子上和近肋骨处的松软肌肉,也指用它做成的菜肴。
    牛排:大而厚的牛肉片,也指用它做成的菜肴。
    牛棚 :原为饲养牛的棚子。 “文革”时常指羁押受害者的地方,因这些人被诬称“牛鬼蛇神”而故名。
    牛皮∶牛的皮。比喻物品柔软而有韧性;也指虚套的话,牛皮大王。
    牛皮匠:比喻靠吹牛说大话起家的人。如:我这里不要“左撇子”和“牛皮匠”。
    牛皮癣:一种慢性皮肤病,其特点为盖有白色鳞屑的局限性红斑、奇痒。
    牛皮纸:由硫酸盐纸浆制成的一种强韧纸张(大部分是褐色包装纸和纸袋纸)或纸板。
    牛脾气:固执倔强的脾气;犟脾气。
    牛气∶形容骄傲自大的神气。
    牛肉:阉牛、奶牛或其它成年牛宰杀后供食用的肉。
牛溲马勃:牛溲是牛尿,马勃是一种菌类,都可做药用。比喻虽然微贱但是有用的东西。
    牛头刨床:一种刨床,利用往复运动的刀具切割已固定在机床工作平台上的工件(一般用来加工较小工件)。机床的刀架状似牛头,故名。
    牛头不对马嘴:比喻答非所问或事物两下不符。
    牛头马面:指在迷信传说中,阎王手下的两个鬼卒,一个长着牛头,一个长着马头,比喻不好看。
    牛膝:多年生草本植物,茎方形,节大,叶子对生,椭圆形,穗状花序,花绿色,果实椭圆形。根可入药,有利尿和通经作用
    牛性:固热倔强的性情。
    牛鞅:牛鞅子,牛拉东西时用的器具,架在牛脖子上。
    牛衣:用麻或草织的给牛保暖的护被;“牛衣古柳卖黄瓜”——宋• 苏轼《浣溪沙》。
    牛脂:炼过的牛油,纯时色白几乎无味,在40°C以上的脂酸冻点测定比一般油脂为硬,由各种脂肪酸的甘油酯组成,这些脂肪酸中有很大比例的棕榈酸和硬脂酸,主要用于制造肥皂、甘油、人造黄油、蜡烛和润滑剂。
    牛仔:(1)通常指骑马放牧的牛场牧人;牛仔裤;牛仔帽;牛仔服。(2)家牛的仔。
    牛仔裤:通常由斜纹布或斜纹粗棉布做的工作或运动时穿用的裤子;任何质地的瘦腿紧身裤;蓝色粗斜纹布厚裤子,在张力点上用铜铆钉加固,裤腿紧裹在腿上。
    牛有这么多的词组,说明牛的作用和其本身优点的含义,还需对牛议论一番,也作为对牛年的一点心意吧。
    牛,中国古代“六畜”之首,性格驯良,体态雄壮,沉着刚毅,力大无比、勤劳坚韧,人们视牛为最忠诚的伙伴,爱牛、尊牛、敬牛,对其奉献精神尤为推崇,牛象征着拼搏、代表兴旺!
    牛作为六畜之首,从古至今为人类作出了巨大贡献。它吃的是草,挤出的是奶;它日复一日,在田野拉套耕耘,为人类造福;它多贡献,少索取,埋头苦干、任劳任怨、脚踏实地,一步一个脚印地前进。这就是老黄牛的品质和风格。也正因为如此,它一直被人们所敬重和喜爱。老黄牛精神被人们当作美德加于学习和颂扬。南宋宰相李纲就有《病牛》一诗:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤,但愿众生皆得饱,不辞赢病卧残阳。”鲁迅先生留下了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的千古名句。毛泽东同志号召:“一切共产党员、一切革命者要做无产阶级和人民大众的牛,鞠躬尽瘁,死而后已”。他自己也正是这样实践的。
     但是,近些年来有人打着“解放思想、更新观念”的旗号,用尽褒词贬用之能事,对老黄牛精神横加指责、甚至漫骂攻击。说什么,“牛不如马跑的快,也没有火车飞机的高速度,不适应现代社会的快节奏”、“老黄牛遵规蹈矩,没有创新精神”、“老牛拉破车”……等等之说。 
    以人喻牛,“老黄牛”作为一种比喻同任何比喻一样难免有某些缺憾。人们通常所说的“老黄牛”,是从本质上、精神上作比。而那些自视高明的“观念更新”者们,却一偏盖全、偷梁换柱地把“老黄牛”精神给歪曲了。其实要说挑毛病,任何事物都不是十全十美。常言说:“马儿能历险,耕田不如牛”,你说飞机飞的快,但云雾天能飞吗?而牛却能风里来雨里去。不是吗? 
    看来,我们说话办事应该有一个实事求是的态度,决不能人云亦云,搞形儿上学。观念更新绝不是不符合实际的主观臆想,更不是在文字上颠来倒去地搞文字游戏。改革开放,建设中国特色社会主义,需要“千里马”,也需要“老黄牛”,扬“马”无须抑“牛”。否则,很可能会冷了“老黄牛”们的心,以至耕地之类的脏活累活都没人愿意干了。要知道,现在许多庄稼地还是靠老黄牛耕着呢,有许多孺子牛在为人类奉献着奶水,哺育着人类的未来。
    当然,牛也有牛脾气,牛脾气要用在正道上,耕耘拉车难免坑坑凹凹,但只要认准方向一股作气,就会踏平坎坷成大道。牛脾气切莫用在无事生非、恃强凌弱上面,象哪个深圳官员林嘉详那样牛气冲天地骂老百姓“你们算个屁呀”。如此耍牛冲横、伤害无辜,必遭呵斥鞭打。
    牛年要有牛劲,改革发展需要老黄牛精神。要干一番事业,就得象老黄牛那样脚踏实地去开垦、勤勤恳恳地去耕耘。老黄牛的精神,是奋斗的精神,是创造的精神,而那些不学无术的空谈家,比之“老黄牛”的品质和风格,显然要低劣的多。 
    牛的作用的的无比,怎样形容也不为过,2007年3月23日《朝阳日报》第一版刊登“本报记者”薄熙惠写的一篇文章《春联表心声》有一 “牛联”就十分确当而形象地对牛描述的淋漓尽致,作用非凡。上联:长肉添膘出肥堪称六蓄之首;下联:益家富农利国实为百姓之珍。
 
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  来自:非梦想   时间:2009-2-5 1:55:23   

内容: 你真牛。

 

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