自打深圳开通前往湖南湖北的直达高铁列车，短假出行可选择的范围就大大扩展了。
因有湘籍友人屡次相邀，终于在国庆长假过后，利用周末时间与妻往游南岳衡山。
游衡山自有不同的游法，我们是看天气、看时间的随意而游。
行程：
周五（19日）下午乘高铁到衡阳；
周六（20日）上午到南岳区，下午上山顶，晚上宿于半山上；
周日（21日）上午下山，中午到衡阳乘高铁返回。
南岳
五岳之说，源于华夏民族古老的山岳崇拜。从黄河沿岸的泰山-嵩山-华山那一带看来，衡山所处乃是南方的尽头。汉武帝的时候，好象是嫌太远吧，把“南岳”封给了现在的安徽天柱山。我们这次所游的，是隋文帝以后所确定的南岳衡山，在衡阳市境内。
衡阳市辖下，有衡阳县、衡山县以及衡东县、衡南县等，显然都与衡山有关。衡山七十二峰，最北处居然是长沙的岳麓山。主峰周围的核心区域，1984年从衡山县析出，称为南岳区，归衡阳市辖。
由深圳北到衡阳东，高铁列车运行两个半小时，较之普铁的11小时，确是便捷多了。
由高铁车站进衡阳市区，大约需要半小时车程。
由衡阳市区到南岳区，目前正在修建直达的高速公路，我们走的非高速，要花将近一个小时。
南岳庙
基本上，到衡山、到南岳区，必游号称江南小故宫的南岳庙。南岳庙，中轴线为一共九进的宫殿式建筑，主祀岳神祝融。
关于祝融的传说很多，他与燧人伏羲轩辕颛顼共工尧禹等等远古帝王的关系，有些小复杂。这位爷所掌管的事情，主要是火、寿和南方、南海。现场所见，这里的进香方式，竟是往院中平地而起的火堆上投掷成包成捆的香火炮竹，堪称火暴，倒是与传说中赤帝脾性相符。
位于第二进的古戏台前有一副联语，是导游的特别介绍：凡事莫当前看戏哪有听戏乐，为人须顾后上台终有下台时。据说江主席2003年来此考察时，读之而生发感悟，不久便卸下了最后所任的领导职务。呵呵，如此说来，祝融圣帝还兼管凡间的政治体制改革啊。
资料有言，南岳庙中有东八观、西八寺，两教共处而和谐。因心有好奇，特别让导游领我们去瞧瞧。谁知，这八观八寺超乎想象地“浓缩”，看起来约等于一些餐馆中的若干包厢，不足以通常的观寺概念视之。印象突出的倒是，几乎每根柱子上都刻有某某某某所捐的大字。
庙里庭院内有一组十八罗汉雕塑，还是满有趣的。
南岳忠烈祠
看了南岳庙，到雪浪桥附近的土菜馆吃过午餐，下午开始进山。首站南岳忠烈祠，是主要纪念第九战区抗日阵亡将士的陵园，号称小中山陵。1938至1943年间在兼任湖南省政府主席的薛岳主持下建成。
园中，吸引目光的是造型为五颗炮弹直指蓝天的“七七”纪念碑，以及塔后那座庄重的纪念堂。纪念堂后，是依山而上的九层共276级石阶，据说这数字是与此处安葬的2700多位烈士相对应。石阶的上三分之一处有座小亭，球形顶冠，内立无字碑，旁有“游人到此，脱帽致敬”的提示。
全园的最高点，是安放阵亡将士神位的享堂，匾额上的“忠烈祠”由当年的最高司令官蒋中正题写。其中的“烈”字少写了一点，有解释说是体现了希望烈士少一点的意思。
登行其间，想着每级石阶代表了十位英灵，脚步愈觉沉重。
在过去的岁月，忠烈祠曾不止一次遭到严重破坏，现已列为全国重点文物保护单位。
磨镜台
与险峻的华山截然不同，衡山上有公路可直上顶峰附近。在半山部分，通车路段呈环形，分为上下单行线。在上主峰之前，我们先到了磨镜台。
导游把我们领到“传法院”里看了一段沙画录像，说的是怀让点悟马道一的事。当年禅宗有南顿北渐之别，北宗僧马道一南来衡山结庐，怀让于其对面以手磨砖引道一质问：“磨砖岂能成镜？”答以“坐禅岂能成佛？”终使道一心服改习南宗顿悟之法，后成“江西马祖”。磨镜台由此得名。
参观磨镜台，重点却在“蒋宋旧居”。据说蒋介石曾八上衡山，五次住在磨镜台的何氏别墅（为曾任湖南省主席的国民党将领何键所建），还曾在此召开过军事会议。别墅楼内现有《抗战中的南岳》陈列，特别之处是别墅之外的山体中修有钢筋水泥的防空洞。这里服务人员所积极推荐的项目，是让游客租当年式样的国军军服穿上照相。
最让我们兴奋的，是此处山间的松树，有的长得还真象黄山迎客松的模样。
祝融峰
离开磨镜台，我们乘车来到顶峰之下的停车场。登上一百多级台阶，便来到衡山之顶。据说在天气好的时候，在这里可以俯瞰南岳群峰如游龙作伸展，但我们遇上灰霾天气，未能尽览。
祝融峰的海拔高度，最新资料说是1300.2米。山顶上是较为宽阔的一个平台，平台一侧筑有一个禹王望乡台。
山顶平台的尽头处，是高居花岗石基座上的祝融庙，主殿匾额为“威镇十方”。
祝融庙的主祀，与南岳庙一样，是岳神“司天昭圣帝”祝融。主像两侧，同样有按帝王级的标准配备的臣属六部大夫像。
按说，岳神由山林之神而被历代加封至帝王级别，全属道教人士游说之功，但主殿祝融像的背后，却供了一座慧思和尚像。
怎么回事呢？庙内一组重修碑记讲了一段有关的传说。南北朝僧人慧思来南岳倡法，与岳神交好并在与之对弈时求以一地立足，岳神应允后却发觉其所求之地为自己原本所看中的，慧思于是踢飞座下石鼓指示了另一块地方（现今南岳庙所在），说那才是岳神永享人间奉祀的福地。
呵呵，这是“利益输送”还是“礼尚往来”呢？
福严寺
我们的晚饭安排在福严寺吃斋。据说（又是据说）有许多名人是特地来这里吃斋菜的，但那斋菜丝毫没有想象中仿鱼仿肉的那一套，而是尽显佛门俭朴的“保姆级”出品。
寺中一位师傅领着我们参观，在大门外见到几株千年银杏，着实兴奋了一把。而寺里还有一株，说是在慧思手里受过戒的。原来，这福严寺就是慧思在向岳神要来的那块地上所创建，初名般若寺。后来，怀让在这里弘扬禅法，所以称七祖道场，悬“五叶流芳”匾额（意指禅宗后来的“五宗七派”）。再后来，宋僧福严在此广植林木、增修殿堂，寺院为之更名。
领我们参观的师傅特地指出，原本应供奉四大天王的天王殿中，福严寺供的却是岳神，因为福严寺得到了岳神的特别支持。呵呵，外来和尚与当地神灵的友谊（或者“交易”）在这里又展示了一把。
餐厅外面院子中，栽植着的一片作大型盆景式修剪的罗汉松，看起来价值不菲，让我们瞠目感叹。
穿岩诗林
在位于半山上的财富山庄住了一晚，我们在第二天上午沿路步行下山，感受林木葱笼的衡山之秀。
衡山上的树木，主要是树龄五六十年的松树，林下有各种灌木藤草，一些菊科植物开着白色、黄色的的花，点缀着山色。有的地方可以看见秋天红叶的景象。树丛中，也有开着白花的茶树。——后来问清楚才知道原来是油茶。
行至“穿岩诗林”景区，在怪石间的小道里攀上爬下，小小地体验了一会儿爬山的感觉。
万寿大鼎
看看还有点时间，我们在返回衡阳市区前又去参观了南岳庙附近的万寿大鼎。这是个以“寿”字为由头的全人工主题景区，核心是一座铜鼎，或者说是鼎造型的构筑物，游人可以进到鼎内登高观景。
衡阳东站
在衡阳市区午餐后来到衡阳东站候车。想着一会儿就能轻松越过韶关、广州而回到深圳，再次强烈感觉“五岭逶迤”确实已成通途。
交通是大大便利了，不过呢，岳神祝融，你就安居衡山尽享奉祀吧，别四处走动，OK?
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2012年10月31日
阵雨
星期
三
2019年4月3日：