作者日记本:《从中原到江南》

评论:23  

2007年5月27日

晴朗

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读《论语》:孔子的祖先崇拜
作者/雪村静树  
    双休日我散步路过古玩市场,看到他们收来的旧家具,雕刻古雅别致,只是历经多年,木材已经有些朽坏了。放到博物馆收藏供人观赏蛮好,但却不大实用了。看我驻足观赏,老板往往会神秘地说:“有好东西要不要?古得很,好得很!”说着拿出用布包的小玉石挂件。我一笑走人,我实在没闲钱也没闲情来玩这些小东西。
    读《论语》的时候,我发现孔老先生有时候也跟那个古玩店老板一样,用古雅的文言说:“上古之世,古得很,好得很。”我不禁笑了。
    孔子一再提到的“上古之世”,是圣王尧、舜的时代,据说那个时代圣王以仁孝治天下,垂垂袖子、面南而坐就天下大治,民风淳朴,路不拾遗,夜不闭户,礼乐合奏,连百兽都会舞蹈。总之就是一句话,愈古得很,便愈好得很。
    孔子对不合古制的变动都持反对态度。比较有趣的是孔子跟他弟子的两场辩论。一件是:也许为节省起见,子贡想把每月“告朔”之礼的羊撤掉。孔子很生气,说:“端木赐啊,你爱那头羊,我爱那个礼呢。”于是可怜的羊们就在孔先生热爱的古礼下,月月被杀下去,不知道这是否会增加老百姓的负担。另一件是:宰予跟孔老师说:“父母去世守三年丧是不是太长了,三年时间不工作很多事情都耽误啦。一年时间也就够了吧。”孔子不同意,说这三年之丧是古礼,不能废。圣人既然这么说,到了汉代举孝廉的时候,一些人为了博得个孝的名声,就为父母守六年丧,守九年丧,以至于本来出于本心的孝成了表演,成了博取功名利禄的工具,这也许是孔先生没想到的吧。孔子热爱古代的一切,连一个小酒壶,因为造型跟古制不一样了,孔子也慨叹道:“这是酒壶吗?这是酒壶吗?”简直痛心疾首。
     既然祖宗的玩意都那么好,那么完美,那么子孙所要做的,就是守好祖宗的玩意儿,不管世事沧桑如何变化,祖宗的玩意都不能变,谁变谁是不肖子孙。孔子不是说过吗:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”一代代的孝子守着上一代的“道”,一代代的孝下去,少年老成之状可掬,古香古色之状可掬。谁敢变古制,变祖宗之法,孝子们都要群起而攻之。历代的变法者谁有好下场呢?商殃被车裂,吴起被乱箭射死,王安石新法被废除殆尽,忧愤而死。直到清末中华民族面临外族入侵,生死存亡的关头,一些老官僚还拿着发黄的儒书说:“利不百,不变法”、“宁可亡国,不可变法”,直到爱新觉罗氏的王朝死翘翘。
    所以中国文化一个最奇怪的现象,就是扭着脖子往后看。但别人却是昂首挺胸,大踏步地向前走的。当西方的文艺复兴已张扬起人性解放的巨帜,中国的儒生们还津津乐道着繁琐的周礼;当西方的卢梭提出社会契约论的时候,中国圣皇帝还正在”以仁孝治天下”;当西方资产阶级革命的炮火已摧毁了皇权的宝座,中国的官员们还在金銮殿撅着屁股山呼万岁。西方在人类解放的路上一步步向现代前进的时候,中国却隋唐宋元明清一朝接一朝地循环着帝王将相的旧剧。一切依然如上古时期,只是统治者的姓氏变变而已,二十四史也只不过这些胜者为王的漫长家谱。
    我想起了二十四孝里的郭巨埋儿,他为了奉养老母,却要把孩子埋掉。孝子郭巨是如何被儒生们颂扬啊。却没人看到孩子也是活生生的生命,是生命的延续,是未来的希望。这个扭头往后看的文化却为了过去,而牺牲未来。无怪乎鲁迅先生笔下的狂人,在满纸仁义道德的颂歌里却看出了血腥的“吃人”,在黑沉沉的夜里高呼“救救孩子”。
    有时候我们真怀着复杂的心情,回望近代史上鸦片战争的滚滚硝烟。没有那太平洋上巨舰的隆隆炮火,这个中华老大帝国不知道还要在君君臣臣父父子子的读经声中,沉睡多久。
    国危乃有英雄出。
    戊戌变法、辛亥革命,五四运动,抗日战争……近代中国的百年风云,其于文化上的最大贡献,就是把这个扭头向后的脖颈转了过来,正视现实,正视世界,远望未来。
    
    中国文化最可喜的黄金时代,一是春秋战国时期的诸子百家,这是中华文明的奠基时代,也是儒、道、法、墨、兵各家学说共生共存的时代;一是大唐盛世,这是中国传统文化儒、道和外来佛教三家合流共同繁荣的时代;一是五四新文化运动,这是中国传统文化与西方文明碰撞并浴火新生的时代,只是可惜这个时代因内忧外患而结束太早。
    这三个黄金时代最明显的特征,就是多种不同文化的共存,碰撞和交融。
    中国文化最沉闷无趣的时期,一是汉初“罢黜百家,独尊儒术”,一是宋明”存天理,灭人欲”的理学统治学界,一是文革期间,除了样板戏没有戏剧,除了马列书都是反动。
    这三个时期一个最明显的特征,就是压制不同的学说而强制一统,百花不开,万马齐黯,无争论,无碰撞,无交融,无新生。文化一旦成为政治的工具,文化已死。
    在杭州工作的时候,听杭州同事讲,他们有句土话叫“杭儿风”,就是特别爱赶热闹,喜欢倾城出动,比如钱塘观潮,那是杭儿风的典型表现。
    而在中国的文化领域,我看到处都是”杭儿风“。
    当贬低中国传统文化的时候,它是四旧,是毒草,是必须被打倒的孔家店,孔家店里没一点好东西。
    当崇尚中国传统文化的时候,它是智慧,是钻石,它一句话顶一万句,它是人生的指南,社会的风标。
    其实何尝如此?全盘否定是无知,全盘崇尚也是无知,人云亦云,只是杭儿风。
    说到底,我还是欣赏鲁迅先生的拿来主义,不全盘否定,也不全盘崇尚,扔掉那些霉烂腐朽的,取出那些仍然有用的,与现实结合,改造后为我所用。
    真希望文化领域能少一些商业气息,多一些理性的,不同的声音,有多种文化的碰撞,交融,有新的文化的产生。
    曾因为写了一些读《论语》的感想,有朋友问,你是儒家啊。我笑笑说,我是杂家,我希望读儒,也读道、法、墨、佛,我读中国书,也读外国书,只恨我没那么多时间,不能死之前读完这世界上值得读的经典。
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  来自:蔚安然   时间:2007-5-27 19:31:09   

内容: 学识渊博,见解深刻!

 

  来自:蔚安然   时间:2007-5-27 19:32:22   

内容: 终于坐了一回沙发了哦!哈哈

 

  来自:蝶儿舞语   时间:2007-5-27 23:19:08   

内容: 我读中国书,也读外国书,只恨我没那么多时间,不能死之前读完这世界上值得读的经典。

同感

 

  来自:晓言   时间:2007-5-27 23:21:24   

内容: 能静下心来读书、思考,很不容易。

 

  来自:善良如水   时间:2007-5-28 8:15:21   

内容: 如今的时代,像你这样有思想的人已经很少。钦佩!

 

  来自:微漾清灵   时间:2007-5-28 8:40:29   

内容: 呵呵,哥哥真是学识渊博

 

  来自:余楷   时间:2007-5-28 9:40:38   

内容: 写得很好。中国人骨子里大多喜欢向后看,掌握舆论工具的人更喜欢向后看,影视剧里充斥着帝王将相阴谋诡计,而且每过一段时间就会有一些人出来鼓吹所谓国学。美国、日本等发达国家就没有什么国学,他们是谁的东西好就学谁。中国人最缺未来意识,建立健全的未来意识是当务之急。建议你读读未来学大师托夫勒的著作,那真是眼光长远,睿智深刻,而且能学到他学习的方法。

 

  来自:scally   时间:2007-5-28 11:32:29   

内容: 传统文化是我们民族的根基,所以我并不反对往后看。关键是往后看什么?
其实我倒觉得现在的年轻人,向后看的太少了,接受国外的快餐文化多一些。这并不是什么好现象。

 

  来自:轻舟荡漓   时间:2007-5-28 15:19:18   

内容: 好文章,好思想。还是要夸奖孔子那句话:学而不思则惘.看来哥哥已得其中精髓.
好的学习,不好的唾弃.以发展全面的眼光看问题.才不失正确.

 

  来自:闲人张大姐   时间:2007-5-28 15:26:39   

内容: 来自:蔚安然   时间:2007-5-27 19:31:09   
 
内容: 学识渊博,见解深刻!

 
 

 

  来自:山野散人   时间:2007-5-28 16:21:52   

内容: 有些问题很难说...

 

  来自:栖霞红叶   时间:2007-5-28 16:31:53   

内容: 学识渊博,见解深刻!

 

  来自:放花无语对斜晖   时间:2007-5-28 17:02:23   

内容: 我读中国书,也读外国书,只恨我没那么多时间,不能死之前读完这世界上值得读的经典。

非常佩服你的博学多采.

 

  来自:悦荷   时间:2007-5-28 17:58:18   

内容: 好!

 

  来自:菩提树上的知了   时间:2007-5-28 19:51:57   

内容: 不盲目崇拜权威,独立的思考,这是目前很多人缺乏的能力。

 

  来自:咖啡懒人   时间:2007-5-28 21:58:51   

内容: 对,应该崇尚拿来主义!

 

  来自:正之   时间:2007-5-28 22:29:21   

内容: 完全照祖宗的去做和继承祖宗的好传统不是一回事哦。

 

  来自:栩青人   时间:2007-5-29 9:31:48   

内容: 看了昨天“财富故事会”里讲到的哈氏风筝同样也是感触颇多。老祖宗的文化与文明的传扬,绝非简单的继承衣钵而照搬,而是要不断的顺应时代发展来创新,这才能“古树发新芽”,才有生命力。倘若一昧继承,我们今天读书岂不还要抱着沉重的竹简?

 

  来自:故园心情   时间:2007-5-29 10:49:43   

内容: 每一个民族都有自己不可抗拒的劣根性,扭着脖子向后看,这是我们这个民族几千年来遗留下来的劣根,好在她正在一点点地改变,让我们看了希望。思考深刻,启发很大,是该好好读一读,思考思考!

 

  来自:人淡若菊   时间:2007-5-29 23:22:11   

内容:  来自:scally   时间:2007-5-28 11:32:29   
 
内容: 传统文化是我们民族的根基,所以我并不反对往后看。关键是往后看什么?
其实我倒觉得现在的年轻人,向后看的太少了,接受国外的快餐文化多一些。这并不是什么好现象。
 
 
同感!现在这个社会脚步太快,容不得孩子们细细地往后看了。

 

  来自:小树苗   时间:2007-5-30 14:11:57   

内容: 传统有传统的精华,看你喜欢什莫,适合自己的就是好的。

 

  来自:远山秋枫   时间:2007-6-10 14:17:56   

内容: 拿来主义最好,一个人要这样去学习和借鉴,一个国家也应如此.

 

  来自:断烟离绪   时间:2007-6-14 3:34:05   

内容: 对和错在历史的检验下自有公论,如何正确吸收和摒弃泱泱文化中的精糟,赖与政府,也赖与诸君。

 

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