作者日记本:《从中原到江南》

评论:18  

2007年4月12日

晴朗

星期 四

读《论语》:富贵于我如浮云
作者/雪村静树  
                  不义而富且贵,于我如浮云    

    孔子是深懂人情的哲人,追求富贵是人的本性,他并不反对。他还开玩笑说“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”这里孔子还说自己愿意当车夫挣钱呢。只是做“执鞭之士”并不是他的专长,他做了大教育家。我们为了生活更美好,努力工作,创业进取,让自己有更多的财富,上孝双亲,下抚幼子,友爱亲朋,让自己有力量做更多的事,有什么不好呢?所以,我们可以理直气壮、光明正大地去追求富贵。
    但富贵要求之以正道,而不能不择手段,以“不义”的歪道、邪道取得,这样的富贵本身就是罪恶。
    孔子说:“富与贵,是人之所欲也,不以其道而得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道而得之,不去也。”
    然而,当富贵成了社会评判人的成功的唯一标准时,当富贵成了全民的唯一追求时,一些缺乏道德自制的人就无所不为了。
    他们为了发财,不惜以别人的生命换成手中的票子。毒大米让多少人徘徊在死亡边缘;假奶粉让多少无辜的孩子成为大头婴儿;假种子、假化肥让多少农民心血白抛,欲哭无泪;假药让多少百姓病情转重,甚至含恨而逝……这些发黑心财的人良心被狗吃了!
    还有一些官居高位者,利用手中的印把子,大搞权钱交易,权色交易。他们的黑手甚至肆无忌惮地伸向人民的养老金这些保命钱,动辄几个亿的黑洞;与房地产商联手哄抬房价,直到让人民穷其一生也买不起为止……这些人的良心也被狗吃了!
    这些人的富贵都是不以其道而得之。他们无仁,无义,所有的只有黑心,只有贪婪。
    但中国有句古话他们忘记了:多行不义必自毙!
    还有一些人,为了富贵,不惜自降人格,或出卖身体,或出卖灵魂,只要能得钱,什么廉耻都可以置之脑外,不以为耻,反以为荣。
    中国有句古话他们也忘记了:人必自重而人重之,人必自贱而人贱之!
 
                        寻找真正的快乐
    
    先说一个小故事:古时候有一个财主,住华屋,食山珍,衣锦绣,可谓应有尽有,但是他并不快乐。他忧心,因为千头万绪的事务要打理;他恐惧,怕小偷,怕强盗,怕夜半鬼敲门;他的姬妾们为争宠而机关算尽,他的儿女们为争财而视若仇人,辉煌的华屋却冷若冰窑。他焦头烂额,白发与皱纹共生,每一根都挂满困惑。
    而当他出去散步的时候,却总听到附近农夫的小屋里传出欢乐的笑声。他好奇地看去:炉火映着农夫红红的脸膛,他正在给孩子们讲故事,眉眼间全是慈爱。孩子们倾耳静听,不时爆发出惊喜的大笑。农夫的妻子在嘤嘤地纺棉花,像和谐伴奏的音乐。简陋的小屋,暖意融融。
    ——快乐是内心最真实的感受,与贫富无关。

    孔子说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
    其实物质只是人生活的手段,而决非目的。人对物质的需求并不需要太多。如孔子一样,吃简单的饭菜,饮清冽的泉水,累了曲起胳膊枕着,仰观白云悠悠,心神俱净,乐在其中,不足与外人道也。万丈红尘中为富贵而碌碌奔忙的身影,尽在孔子宽恕的一笑中。
    我们可以追求富贵,求之以道,但不可过于执着。物质是为人服务的,但人不要为物质放弃身心真正的快乐。物质只能给你带来方便,但不一定能给你带来快乐。快乐是发自内心的微笑,快乐是友人默契的眼神,快乐是孩子童稚的声音,快乐是远方亲人的问候,快乐是伴一杯清茶和午夜的音乐,轻轻翻书的沙沙声,快乐是清风明月下一缕遥远的思念……而这些快乐,与物质无关,与贫富无关。
    陶渊明不愿心为形役,一叶小舟江湖远,挂冠而去。李白不愿摧眉折腰事权贵,仰天大笑出门去。庄子不愿做神坛上的乌龟,宁愿在田野的泥泞里爬着玩。与心灵的自由相比,物质的多寡,地位的高低都是身外之物,为了这些所谓的“事业”而奔忙一生,不值!
    执着于外在的富贵,牺牲人的心灵和梦想,总有一天,你会发现人生不过是一场黑色幽默而已。是的,在静夜沉思的时候,在人生回眸的时候,在夕阳余晖的时候,在回光返照的时候,你会听见空气中有一个吃吃的怪笑声,那是人生的冷嘲。
    你拥有了,但一切都在逝去;你抓紧了,但你满手都是虚空。
 
                        追寻真正的富贵
    
    让我们对外在的富贵持一种顺其自然的潇洒,转而追求内在的富贵吧。
    从内在世界来说,贫困与富贵有不同的含义。
    何为贫?内心空空,无安宁,无梦想,无激情,无智慧之光。
    何为困?内心煎熬,私欲缠身,不可自拔,虚荣心,贪婪心,嫉妒心,淫欲心,恚恨心,绞缠于内,如毒蛇困于牢笼,此谓困。
    何谓富?内心的丰富才是真正的富!
    何谓贵?精神的高贵才是真正的贵!
    孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这是内在富贵者的一种大自在,大安宁!
    以春秋战国而论,春秋五霸,战国七雄皆不为富,皆不为贵。一霸成而万骨枯萎,一雄起而血染江河,何为富贵?当年霸业赫赫处,如今尽成南柯梦。五霸七雄尽寒灰,枉与他人做笑谈。
    而孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子、韩非子等思想大家,却以其思想的丰富和精神的高贵,如中国文化的北斗七星,照耀了中华文化几千年的辉煌文明。    
    我愿在这星光照耀下,作精神的远足。
    也许隔着遥远的时空,年友,我们可以携手同行。
    
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  来自:!飘雪!   时间:2007-4-12 8:22:09   

内容: 不知道你是做什么的。但现在这样的文章真的很少能看到了。呵呵~~

 

  来自:米汤   时间:2007-4-12 9:48:03   

内容: 理解得好透彻啊~

 

  来自:米汤   时间:2007-4-12 9:48:26   

内容: 理解得好透彻啊~

 

  来自:蝶舞芳香   时间:2007-4-12 9:50:58   

内容: 现在的人只注重追求外表的富贵了。

 

  来自:栖霞红叶   时间:2007-4-12 13:04:35   

内容: 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
你是个大富翁,真正的富翁~~

 

  来自:人淡若菊   时间:2007-4-12 19:03:49   

内容: 以前真的很喜欢余秋雨,现在却开始崇拜阿树了。对阿树,仅仅欣赏已经不够了,因为他的思想的光辉令我这凡人仿佛被北斗星光照得通通透透。读这样的文章,仿佛接受一次精神的洗礼!多谢了!

 

  来自:咖啡懒人   时间:2007-4-12 20:52:11   

内容: 楼上的现在才开始崇拜阿树,
偶可是早就开始崇拜了!
呵呵!

 

  来自:咖啡懒人   时间:2007-4-12 20:54:31   

内容: 何谓富?内心的丰富才是真正的富!
    何谓贵?精神的高贵才是真正的贵!


非常欣赏!
不过对芸芸众生来说,
能真正理解其深刻内涵的人,
则少之又少了!

 

  来自:咖啡懒人   时间:2007-4-12 20:55:30   

内容: ——快乐是内心最真实的感受,与贫富无关。

非常赞同!

 

  来自:静 雯   时间:2007-4-12 22:08:37   

内容: 楼上的现在才开始崇拜阿树了?
支持,值得崇拜~

 

  来自:雪村静树   时间:2007-4-13 9:19:44   

内容: 朋友们高抬阿树了,我是凡人一个,有什么好崇拜的。有您的欣赏和鼓励,就是阿树的无上荣幸了,谢谢!

 

  来自:蔚安然   时间:2007-4-13 18:33:27   

内容: 鼓励一下:

 

  来自:清清茶香   时间:2007-4-13 20:46:52   

内容: 精神上的富翁,会感到快乐~~

 

  来自:芝兰依依   时间:2007-4-14 9:18:52   

内容: 我愿在这星光照耀下,作精神的远足。
    也许隔着遥远的时空,年友,我们可以携手同行。
    
与你同行,呵呵~

 

  来自:翦水冰瞳   时间:2007-4-14 10:26:09   

内容: 我愿在这星光照耀下,作精神的远足。
    也许隔着遥远的时空,年友,我们可以携手同行。

心灵的空间永远广阔

 

  来自:轻舟荡漓   时间:2007-4-17 12:55:28   

内容: 愿携手在年轮前行.

 

  来自:红枫林   时间:2007-4-24 17:03:53   

内容: 还真的坚持下来了,细读精思,这才有智慧的结晶。学习!~~

 

  来自:断烟离绪   时间:2007-5-6 13:44:48   

内容: 基督教人仁爱,佛教人舍我,阿树教人精神富贵。
然晋文公首伯,秦始皇一统,若有一丝一毫美梦黄梁的想法,那社会将如何前行呢?
汉霍去病云:凶奴未灭,何以家为?若有功名富贵于我如浮云的思想,谁又来保护中华儿女不受外族入侵?
儒家思想遍布的同时,也盛产顽固不化的酸儒。
莫以精神为傲,正身修业齐家治国平天下,这才是男儿的四方志。
总之,富贵与品德不是背道而驰,有些很富贵的人,是很有思想的,如马云。

 

  来自:雪村静树   时间:2007-5-6 18:44:36   

内容: 谢谢先生留言。我想我们并没有太大的不一致的地方。对于富贵,我并未贬低,在本文的开头,我也提出对于正当的富贵,我们可以理直气壮地追求。我也欣赏为事业而奋斗的精神。我写的是:不义而富且贵,于我如浮云。不能为了富贵不择手段。霍去病为了驱除外患而浴血边疆,可敬可佩,更多的华夏儿女为富强建功立业,也是推动历史发展的动力。这样的人越多越好。但那些为了功名富贵而卖国求荣的汉奸,为富贵而坑害人民的败类,则越富贵越耻辱。
    我没有治国平天下的志向,那是领导人的事情。我只是个平头百姓。白天忙于生存,晚上看点书,偶尔写点文字,所以写的很少。对于儒家,我只是把他看作跟其他学说平等的一种学说,有可取之处,也有很多糟粕,我以前曾写过《狼和羊》对儒家进行一些反思。如果有时间,我希望能认真读些书,写出我对传统文化和现代文明比较全面的理解。但我只会做很个人化的阅读和写作,不代表任何阶层,也没有任何宏伟的目标。
   很高兴能结识您,欢迎常来小屋坐坐,多指教。


 

  来自:寻找彩虹   时间:2007-5-28 0:10:24   

内容: 我没有多少学问,但是想来整几句。我认为物的重要性不是任何倡导“视钱财如粪土”的言论可以掩盖的,这些言论的产生有着不同的出发点,但都无法掩盖和抵抗物的力量,邓老大人说过:“发展才是硬道理”、“不管红猫黑猫,抓住老鼠才是好猫”,不重视金钱和富贵绝不是一件好事。穷人就是退到世外桃源,好日子也不会过多久,因为尽管你想保持内心的平静,但富人却偏要来世外桃源搞开发,工地上那刺耳的噪音不是你通过意念就能控制的,他们的开发项目更不是凭你的伟大思想就能够阻挡的。

 

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