2023年9月5日
1、诵读《大学》总纲10遍、诚其意章节3遍（共46遍）
诵读《弟子规》0遍（共90遍）
诵读《学记》0遍（共32遍）
2、学习老师讲的《论语》音频12.6-13.20，看《论语心印》下册对应的48-103页
何谓通达。12.20节，子张问：作为一名“士”，一个读书人，怎样才算通达呢？孔子说：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。” 意思是说，所谓达，指一个人要品质正直，爱好礼义（义，正理，事物的重点。）；听人说话可知其诉求，看人脸色能懂其心情；凡事谦卑，愿居人下；则无论在邦在家，无不通达。老师进一步解释：（1）“质直而好义”，自心通达，能知己，是内在基础；（2）“察言而观色”，达于他心，可知彼，是智慧起作用；（3）“虑以下人”，卑己尊人，获谦德之效，无往而不利。钱穆（2020：280）与老师的解释也很相似，“察言观色，当与质直好义内外相成。既内守以义，又能心存谦退，故‘谦尊而光，卑而不可逾’，此圣人处世之道，即仁道。”，我觉得孔子本人就很通达，每到一个地方，都能闻知政事，那他是怎么得知这些政事的呢？1.10 子贡说：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”
修身、身正与领导。第12、13章很大一部分在谈政事，可以对应现代管理学的相关部分。其中13.6节是纲领性的指导，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 就像《大学》中讲的，“尧舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。”从学术视角看来，我想是因为人的行为遵行的模仿律，这是人类行为学习非常基本且稳定的方式，居于上位的人怎么做，居于下位的人，也会成几何级数的模仿。从春秋战国的众多领导者的案例来看，名不正，行不正的领导者多是以易位或生命为代价。《大学》说，“辟则为天下僇矣”，算是很严厉的提醒吧。 |
