2023年8月15日
1、诵读《大学》0遍（共41遍）
诵读《弟子规》“信”部分8遍（共75遍）
诵读《学记》0遍（共30遍）
2、学习《细讲弟子规》第72集“72勿自暴-可驯致”,及对应《弟子规传真》中的第681至694页
对自己对他人要怀抱希望，勿自暴勿自弃。这一讲，很适合现在的我，我想有不少博士生毕业前至少都有过100次想放弃的想法，我也一样。过往的生命历程里，也有过相当多想放弃的时刻，读到老师的这一章，可以说是非常感动的，也受到很多启发。艰难困苦，玉汝于成（第689页）。
自暴自弃的出处与“自强不息”。“自暴”，“暴”是戕害、伤害的意思，自我伤害。“自弃”，“弃”是鄙弃，自我放弃。自弃者，是自己放弃机会的人。还真是听了老师的讲解才知道“自暴自弃”出自《孟子·离娄上》“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。”孟子，看得透彻，自暴自弃之人，你跟他说什么都没有用。以我自己自暴自弃的经历来看，我觉得自暴自弃者是一种心死的状态，一种接近绝望的状态，他自己要放弃了，不想再努力一下了，真的旁边人说什么都没用的。吾身不能居仁由义，谓之自弃，我之前之前理解到放弃这一层，原来，不能居仁由义，也是一种自我放弃。老师说命运是掌握在自己手中的，掌握在自己方寸之心、一念之间。心用对了，事行对了，话说对了，就能改造自己的命运，自己改写自己人生的剧本。老师说圣人之道，人的本本性，本来就是不生不灭，无始无终的。“天行健，君子以自强不息。”，“不息”就是“不停”，“不息”就是无始无终、不生不灭的那种状态。通过后天努力去“恒”，最后达成一种先天就“恒”，自然就“恒”的那种回归。
圣与贤，可驯致。老师说最后成圣成贤就是具备了“智、仁、勇”，人人本是圣贤，人人都有天命之性。要减少“自我”，从生物性个体的自我中走向大家，突破自我，多想“为了谁” “能为他人做点什么”。DD老师的分享，以及自己这几年来学习儒家文化的经验，我发现原来“知止定静安虑得”“智仁勇”的状态虽然很难，但当不断努力，也是可以向这个方向靠近一点点的。感恩老师的教诲。 |
