前一段时间，余秀华结婚的消息热了一段，我不追热点，可是有些群里的人会跳出来分享，各种想法，臆想不断，利益乎，感情乎，不外如此。其中不乏一些中年妇女的泼天醋意。
我本不想说话，可是赶不上有些人的调笑无度，忍不住幽幽一句：我觉得每个人都是有选择的，至少余秀华是选择者，她有能力选择，她就有能力承受，我希望她是幸福的。
网上的各种消息已久，我不在意，但我有印象的是她给李健写诗表白李健是她的偶像，李健给她的回复：泥里生活，云里写诗 。
我也不关心李健，虽然喜欢听他的歌，看他的视频，觉得人也挺帅，但我品尝的是蛋，我习惯性的不关心产蛋的鸡。
这回复却让我肃然起敬，有一个人对另一个人尊重、褒扬、理解，更有一个人对另外一个人生活不易的悲悯。那么他肯真心托起或者认定的一定也是一个有深度的灵魂，这是从生命能量层来说的。
我也记忆里有一个许子东老师赞扬余秀华诗文才华的记忆。
然而我的懒惰将这些堆积着，不去有任何动作。
只是一个很偶然的机会，b站无意刷视频。刷到大概是2014年，那时候是不是余秀华刚刚出版诗集时窦文涛的《锵锵三人行》
据说那是她除了红色羽绒服之外的唯一一次变动造型，应该是很注意造型的窦文涛将一条质地图案一看就很讲究的围巾给余秀华，一件粉灰色的高领毛衫，这条粉灰的波点红围巾随意的挂在脖子上，落在胸前，跟毛衣搭配着装扮着余秀华。
很奇怪的和谐，毛衣质地的粗糙在围巾品质里被削弱，围巾品质又与余秀华内在品质同气相合。
很成功的造型，当窦文涛问余秀华是不是很好看，喜欢不喜欢。余秀华回答，是很好看，但心里不舒服，因为围巾是日本的品牌。梁文道说记得你曾说：你不关心国家，民族，现在是不是境况好了，开始关心国家和民族？。余秀华说，我现在也没有关心国家和民族，这是中国人的情绪，就是会不舒服。
交谈间你可以看见她有自己的精神世界，清明坚定，却又有生活磨砺之后的看淡看清，整个场一点不弱两个文化娱乐界的大佬，之所以说文化娱乐界，是因为这两个人是在娱乐里想传播文化的两个人，算是又心灵能量的人。
余秀华坦诚，睿智，也有锋芒，就是我有什么，我知道你们兴趣在哪里，但是有我的意愿。诗之外，人生，想法可以谈，但是家庭八卦，不要。
她太明白，家庭琐碎在大众谈资里会被怎样咀嚼，她或许压根就不屑于以这些博取关注。
那一期，不那么热闹，但是很好看。
我看到那个余秀华，在主持人问：你儿子会不会为你骄傲？
余秀华说他说，切，还有一个傲娇的表情。
我觉得那一刻一个母亲和一个已经读大学的一个儿子的交流太生动了。她的表情里有温柔，有懂得，有自己的孩子不肯嘴上承认母亲，却有傲娇的，对母亲平等撒娇式表达的精妙。
那个状态，儿子与她，真的刚刚好，习惯了娱乐大众的各种煽情式表达亲情关系，这是最自然而高级的极其舒适的那种，不细品，你可能都品不出来。
这个用李健的话说的，泥里生活，云里写诗的女人，让我对她的作品充满了渴望。
我转到由作者想去了解她的作品这一频道。
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