虽然是老同学在西方情人节前转发过来的，但我总觉得不大像“四个伟大”毛主席所说的？也许是为了迎合情人节所写的吧？但我想也并无恶意，故而也转帖在下面：但不希望以讹传讹哦？原文如下：毛主席说世界上有两件事最难：一是把自己的思想装进别人的脑袋里；二是把别人的钱装进自己的口袋里。前者成功了叫老师，后者成功了叫老板，两者都成功了叫老婆。“情人节”节即将来临，温馨提示：家和万事兴，跟老师斗是不想学了，跟老板斗是不想混了，跟老婆斗是不想活了。同时，请大家牢记女人不能随便惹：秦始皇惹了孟姜女，刚修的长城被哭倒了；曹操惹了小乔，赤壁木船被火烧光了；李世民惹了武媚娘，江山被夺走了；咸丰惹了慈禧，清朝灭亡了；黄世仁惹了白毛女，结果被当恶霸打倒了…所以要好好尊重你身边的女人。不要和她得瑟！天干物燥，小心她闹。
提前祝群里的美女们情人节快乐！（完）我记得除夕（春节）去韶山的老百姓有八万人，说是去给毛主席拜年！可巧，在我们城市（贵阳）近郊有座“孔
学堂”居然也是在除夕（春节）前去拜年的竟然达到九万人之多？难道他们是去给孔子拜年吗？
我同样在老伴群里收到有段文字：这段文字写的不错，发给大家共勉吧：
“有能力时，就做点大事；没能力时，就做点小事；有权力，就做点好事；没权力，就做点实事；有余钱，就做点善事；没有钱，就做点家务事；动得
了，就多做点事；动不了，就回忆开心的事。我们肯定会做错事，但要尽量避免做傻事，坚决不要做坏事。生活其实没啥事，一辈子也就这回事！ 把每天
当除夕，把退休当假期，把七十当十七；把老婆当小蜜，把老公当兄弟，把婆婆当妈咪，把对手当知己；把公交当奥迪，把家里当巴黎，把朋友当亲戚
把同学当嫡系，把孩子当知己，把自己当总理…这就是科学发展观和阳光人生路！兄弟姐妹们照此办理，将青春常在！祝大家开心每一天！
还有一段，未经考证仅供参考：看后觉得有意思，分享给大家，很有启迪！“
北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：
“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
苏东坡看后，另有所思，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是：
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
写完后，苏东坡次日就离去了。又一日，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺游览，他们看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，
神宗就对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写道：
“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首，他写的是：
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。
佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒色财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。
苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度，中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈，也属于内圣之法。 王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的
正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。这就是认知不同，感受不同，故此
一人一道，诚不欺我所以万事万物没有对错只是我们的角度不同，结果不同！该文好极了！
今日一早，儿子把早餐给我们送到房间李来啦，又是他自己烙的鸡蛋饼，他老妈喜欢吃我并不喜欢吃。还有玉米面粥倒还可以，另外还有洗的干干净净
的蔬菜，其实他大可不必，结果我还不是花了五十块钱到下面街上，买了蔬菜和面食，水果双汇火腿肠、皮蛋等。但这也只能说是儿子的一片孝心吧！
|
