我们事前的想法是，二号早点出发，到姨娘家看望姨夫和姨孃后，第二天就可以赶回贵阳啦，因此我们准备的东西，和每天吃的药品都只是带一天的量，衣服雨具也都没带，礼品也都是儿子替我们准备的两瓶好酒和好茶叶，姨妹准备好的糕点放在冰箱里也忘记带啦，我的意思是多年来我和姨妹夫几十年来因交通不便都还没到过从江，从礼节上讲我们真还有点欠缺，如今通了高速而且又听说姨嬢身体欠佳，还是我提出去从江的想法，而且提出头天去第二天就回来反正那儿也没什么好看的不是吗？可儿子一听就矢口否认他说：“怎么没什么好看的，他那有“世界上最后一个枪手部落”！而且清水江山水风景蛮好的。”怎么能第二天就回来呢起码呆上两三天嘛，
唉！儿大不由爹呀，老伴一贯听儿子的话，一言不发我也只好听之任之啦！其实我就想姨妹和老伴都去过两三次啦，要说游山玩水也够了吗，我真不理解她们姐俩怎么那么喜欢出去玩？特别是到这国家级贫困县，而且是还是接受联合国援助的贫困地区，大概就是借这“世界上最后一个枪手部落”吧？
不过也别说，两部车穿山越岭多半天时间就到了目的地——从江县城。唯独值得我赞扬和欣赏的是：省里对高速路环境卫生要达到“两个标准”一，绿化要像景区，二，厕所要像酒店。令我感到十分欣慰的是，这两条基本上都做到了！但唯独儿子所说的“岜沙”的枪手部落，那可是纯粹是一种宣传啊！宣传的说：“岜沙苗寨:苗寨坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上，距离从江7.5公里，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。 如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“世界上最后一个枪手部落”。所谓的“抢手部落”纯粹是徒有虚名，我只见到有两个小孩手里拿着玩具枪！还有看表演要交30元钱（我们都没看，唯有姨妹夫没花钱混进去)他回来说：“就看见用镰刀剃头了！”另外我见到联合国援助有了自来水和电视，小孩们合起伙来高声：“要小费、要小费”！唯独可取的是他们敬拜“树神”，和举行树葬。姨妹夫跪地磕头给树神口里念念有词：“保佑我全家平安”，但是否灵验就“有诚则灵吧”听说晚上打麻将回回都赢钱...... |
