今日在楼顶的阳光里，在大麦、小麦和包子的陪伴下，在各色被单的包围下，我看完了《真正的艺伎回忆录》。椅子上一个温热的午觉之后，我开始在手机上写读书随感。
1、舞伎相当于舞女，艺伎相当于女艺术家，和中国历史上唐宋时期的官妓差不多。她们精通日本传统音乐舞蹈，长于清谈品茶，饮酒助兴，远非娼妓可比。日本花柳街成长起来的艺妓，不但参与了国内上层的文化、经济、政治生活，而且承担了一些外事接待任务，比如峰子就出席过沙特部长、英国女王夫妇和查尔斯王子等外国政要的茶道会，这和民国时期的交际花类似。
2、任何技艺的形成，都得经过专门的训练。越是成就大，训练就越是系统而长期。峰子五岁离家进入祗园甲部岩崎艺伎馆，经历了系统的层级训练，见习，入道，初登，独立演出，一步不落，一步不乱，每天睡眠时间多在三个小时内，终成花魁，又红又富，延续六年。
3、书中也写到了峰子在茶道会上，在来去茶道会的路上，遇到的一些非礼，甚 至强暴行为，这也表现了当时日本的社会现实。但结局都是峰子赢了：或者严正地警告了对方，或者狠狠教训了对方。男方要么羞愧道歉，要么苍黄而逃，没一个恶向胆边生的穷凶极恶之徒。这应该是邪不压正在日本社会生根的体现。
4、书中花不少笔墨写了爱情。艺伎馆的女子是可以结婚的，但不少以悲剧告终，寂寞一生。峰子的好友百合子是从青楼转入艺伎馆的，她和恋人相爱。恋人因为政治的原因另娶后，两人也保持着地下情人关系。1980年5月，百合子确诊患癌，更加恋爱对方了。对方在她的病榻前不离不弃一直照顾她，直到她第二年9月22日去世。峰子认为百合子对她的爱情“千年不变，万年不改”。我则认为那个男人完全配得上百合子的爱情。真正的爱情永远都是你情我愿，比翼媲美的。
5、峰子的爱情是文中的重头戏。永川这个影视明星，比峰子年长一倍，痴情地追求峰子。峰子拒绝了他，她告诉永川，她想寻找一份轰轰轰烈烈的爱情，他必须是未婚，必须通晓艺术，永远不会阻止我的舞蹈事业，必须聪明，有某种专长。已有妻子孩子的永川并不想退出，他承诺离婚。峰子为了不给永川机会，想了一件事要让永川知难而退。峰子要求永川在接下来的三年里夜夜来祗园甲部，缺一次也不行。永川竟然做到了。两人建立了情人关系(在日本，婚外性行为是可以接受的)。永川很爱峰子，对峰子的艺术也很有促进，但终于是离不成婚。因为妻子，永川骗过峰子三次。峰子终于决定结束这段持续了五年的关系。1976年3月，她离开了永川。1997年6月21日早上，峰子被喉咙处一阵灼热的刺痛惊醒，电话响了：永川死于喉癌。在这场爱情中，峰子虽然年轻，但从拒绝、考验、接受、付出到离开，一直主动而清醒，像简爱。这是峰子的过人之处，也可能是她后来能和仁知善终的重要因素。
6、峰子对尊严的坚守，源自于她的父亲，虽然她五岁之后就脱离了父母家庭。峰子对艺术、独立和自主的追求，受到了伊豆娘、坂口娘、雅子娘，还有伎乐宗师的训练和影响，更多的还是源自于峰子的内心。她经过刻苦训练所取得的成功，因为姐姐的打击、同道的排挤，不但没有失色，而且更加耀眼。峰子有一颗追求完美、勇于变革的强大的心。
7、峰子在29岁自己决定退隐，书中隐约提到了两点原因，一是心生厌倦，二是对艺伎行业革新的失望。她和画家丈夫、女儿居于山中别墅，拜夫为师，教女学舞，远离了自己最热爱的舞台。她有时以一个客人的身份出席茶道会，那些年轻的舞伎和艺伎激动地问她：“你真的是峰子吗？传说中的峰子？”这个时候，峰子的感觉是好极了。这有些和中国的江湖相似，绝顶高手金盆洗手退隐江湖了，但他的传说还在江湖流传，如李寻欢。 |
