上午应邀陪果济法师上云溪。9点多，我从外过早办事回来，看到邓总的小车在小区里等我。法师从副驾出来，转送给我信徒从海南回来送他的两件供养，我不好不收下。我坐进后排，和葛居士包氏母女吴老师四人挤坐着。路上，法师问我前不久南行的感受，我说早上喝茶到十一点多，这样的生活可真享受，但可真过不了。法师说不同地儿有不同形式，本质差不多；深圳是个快节奏的城市，机会很多，适合赚钱；云溪青山绿水，则适合生活。
车上的包氏母女来自鄂尔多斯，蒙古族人，果济法师和我们一起陪着她俩到云溪最美景点碧龙潭看看。从一级电站下去，并不能看到情侣瀑布，又遇上漂流季上午拦水，碧龙潭更是波澜不惊。很意外地看到，一支来自武汉的户外探险队架索缚腰正在岩降碧龙潭，并且已经有五六人成功落潭嬉水。这支探险队多由帅男美女组成，还有几个胖小子跃跃欲试。
到上堡时，遇上阵雨，我们进路边四国家坐坐。四国的父母、妹妹、侄女等在家，很快给我们搬了椅子，上了茶。不久，四国的妹妹用伞去夜合桥洞下接回了四国和袁泉教授。袁称呼果济法师为大师，和他宣讲自己关于云溪洞和药姑山旅游开发的想法。袁赞美一个人：敬业，内行，领导水平高，群众基础好。
中饭安排在雷洞潘会香老师家中。潘老师家正有几位来自平江县虹桥镇的亲戚，我们来了，又临时加一桌。果济法师咬光一根新摘的黄瓜，吃完两碗酱油泡饭。我喝乌鸡汤，吃腊肉，交替着和潘昭富主任潘龙甫老师等饮米酒和啤酒。过另一桌敬酒时，一位老人问我是不是旺乐的侄子。我说是，潘旺乐是我大伯。老人叫潘麟如，已过古稀，精神矍烁，说来和我大伯很熟。
饭后没多停留，我们一行按计划驱车上竹林寺。竹林寺并非寺院，只是云溪雷洞的一个小地名。从潘会香老师家出来不远，有一座新建的小庙，庙门口镌刻一对红字对联：天鹅飞云端，金钢锁溪水。从庙前左拐爬坡而上约一公里，有一处较平坦的空地，左边下林中多翠竹，就到了竹林寺。弃车沿左侧小路下几十米，就是林如姐妹家。林如父亲没有按上午电话约定的时间从毛家塅某处丧事现场回来，我们只好在敞开着门但空无一人的土砖房前站站，说一会话，下山返程。
14点多，我被果济法师喊醒进小区回家，邓总送果济法师一行回法兴寺。我上二楼接着车上的午梦睡觉。16点多醒来，洗过澡，带了笔记本电脑、《通山文艺》和打印好的倪霞博文《女儿心》《看董杲》去法兴寺。摩托在一中对面一店前停住，我进去买一支牙刷。出来时，一男子热情地递给我一瓶冰冰的大瓶装王老吉，原来是去年华科培训结识的朱建平老师。朱老师爱人在旁边开了一家好运来便利店，假期他就帮着坐店看摊。
到得寺里，果济法师引导我把摩托推到大餐厅。包姐换肾不久，小包等陪着她到寺外一户人家里喝点肉汤补补。果济法师陪我吃西瓜，得空给我讲包姐夫妻打斗三十多年却从不言离的故事，真是奇人。听法师笑释广场有鸟：你有自知之明，只能是广场上的鸟儿，如果是天空的鸟儿，你还控制不住呢；不过，鸟儿虽小，玩的是整个天空啊。
晚饭由包姐等弄好，七个人，五个菜：皮蛋白豆腐、花生米、青菜、丝瓜、辣椒炒干子。饭后，我和吴站在木槿花旁，听果济法师谈禅，直到矗立的观音金像和夏天的夜色融为一体，我们才进房间。吴泡好锦峰茶，法师点上檀香，留我一个人在大雄宝殿右前侧第三间客房里写《相遇董杲》。客房一张大床，床上垫着凉席，席上叠放一白被子，果济法师又喊小包给我找来一白枕头。我没听法师开空调的建议，打开了壁扇，静静地想，慢慢地写。到23点，完成了2200多字的草稿，上床睡觉。窗外斜对面，果济法师的禅房还亮着灯，他也许在绣花，也许在看书，也许在听音乐：总之是不寂寞的。 |
