年轮网络日记本  
 
2013年4月8日 晴朗 星期 一
一个确定自己安全的人,谁也无法去拯救你。
一个确定远离感情的人,别人将很难感动你。

过去我以为故事是有生命的,当一个故事被构成,它的发生、发展、结果,包括其中的枝梢末节可能都会离开人的控制而自行发展。
现在我以为人的感情也是有生命的,两个人、三个人、四个人共同建立起来的感情,犹如一个孩子,当它渐渐成熟丰厚,它会有独立的思想和自然赋予它的轨迹,它来,它走,我们都拉扯不住,我们都无能为力,我们会想说说不出,想做做不到,只能眼睁睁地看着它来来去去……

叔本华说,人在特殊时期,受种族意志的控制激情豪迈,会看见平凡中看不见的光彩,会忽略自我意志变得诗意满怀。当种族意志被完成激情退去,自我意志重新回来,会诧异自己的选择,诧异何以抛开了个人审美和独有理念,追寻一个如此之人?
这应该就是我们常说的,后悔。如果有这种惊诧发生,那将会是一个悲剧,对每个人。

叔本华说的种族意志,我以为是荷尔蒙,也许还有别的什么,众人说恋爱中人是傻瓜,各有各的说法,总之那是一段正常的不正常的经历,正常的不正常的感情,正常的不正常的行为模式。

有时候我们无法针对每一个行为每一句话去争辩,因为整个事件整个感情是用丝线绕成的,你拆除哪一条,都解决不了这团乱。

佛说无乐无悲大彻大悟才是最高境界,那种完全消磨个人意志的境界,和不断追求完善个人精神的世界,是属于两个方向的吧?
在很多麻木的时候,痛才能带给我们存在感,在很多消沉的时候,又渴望内心平静如水,这又属于两个方向的吧?
哪一种才算真实,哪一种都是真实。

有些东西像是两个人联系的共同介质,感受到心里握不到手里,当介质消失,两个人就会如失去了润滑液的关节,
因摩擦,而疼。

这种疼痛,是某种人一心要回避的,也是某种人一心要追寻的。
 
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