一
学易良久，仍见山是山。人易疑己，忍耐几何。徘徊门外，而无匙可觅。奢望高人指点，早得易中珍馐。南怀瑾于《宗镜录略讲》言之，“体用相成，性相互显”。“性相互显”，犹书之，术之将进，而己自厌，愈发心灰。甚用功，指头起茧，书不入目，然莫能弃，此为猛进之时。犹天黑而亮，须臾之间，半分光景而已。故我等用功，务必深味此八字真言。
二
转译丰乾先生之易学讲座，感触良多。易学深遂，其大无外，其小无内。丰乾执于振宁教授之言，而寻章索理，追根溯源，加以辩驳，自有其因。学术千门，浩如烟海，见解各异，应觉幸甚。录音之朦胧，须考吾之听力。与电脑对峙，自感辛苦。只觉泪水盈眶，眼皮跳动。然亦有其好，举一而返三，亦知传统数学之根由，晓古代医学之鳞爪，不无裨益。
三
工作日久，恶习累积。如沙堆成塔，若水聚成河，仿蚁蛀长堤，似雪汇屋顶。物极必反，长恐坍塌之日。福缘善庆，祸因恶积。欲戒而意志薄，似风摇弱柳，任摆无定。不戒不定，不定不慧。欲寻现行之本，或未可见。然束缚甚紧，生气全无，难觅己之心迹。性之未见，相何如见。
四
仲春之中，竟似春之刚临。春风拂面，令人昏昏欲睡。案牍劳形，神智不清。盼阳春三月，游子返乡，看燕子高飞，听流水鸣石。与清风相呼应，与白云相唱和。绝是非曲直，弃浮名薄利。置身天地，融入自然。
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