（2007年11月21日写）
今天再看《圣经故事》，感觉对语典还是有话要说，再唠叨两句，前面说了三句，这里就从第四句开始吧。
第四句：以眼还眼，以牙还牙
圣经里说：你们听见有话说：“以眼还眼，以牙还牙”。只要我们告诉你们，不要与恶人作对，有人打你右脸，连左脸也转过去由他打。有人想要告诉你，要拿你的里衣，连外衣也给他。有人逼你走一里路，你就同他走二里路。
耶酥说：“恨你们的，你们要待他好！诅咒你们的，你们要为他祝福！”“有人打你的右脸，你把左脸送给他打。”
最后一句话我早就听说过，就像佛陀说的，我不下地狱，谁下地狱。当然佛陀下地狱是去度人的，品德高尚，我佩服。而有人打你的右脸，你把左脸送给他打。大概是脑子不好，如四川人说的方脑壳吧。
但我认为耶酥的境界没有佛陀高，犹大要害他，他是先知，还是去赴死，我看大可不必，他是何居心？从耶酥的内心来说：他是上帝给马利亚播的种生的，他到世上是来度人的，现在感觉使命完成了，最后通过被犹大害死的方式来警醒世人，成就了自己害苦了犹大。犹大成了工具，真是给害惨了，背了多少年的骂名，好名声全让耶酥给捞去了。最后耶酥还假惺惺地说：“父啊，赦免他们。因为他们所作的，他们自己并不知晓。”感觉就如一个单位出事了，领导总会说：“我有责任，我要负领导责任。我没有管好他们。”实际都是在推卸责任。最后上帝还是让犹大发疯上吊而亡。
通观一本《圣经故事》，从头到尾都是“杀人”两字。上帝造了人，又让人都成有原罪的人，委派了多少“英雄”来救人，没有成功，最后只能派出自己的儿子耶酥来到世间救人，结果是耶酥也被世人钉死在十字架上，看来人真是不可饶恕的罪人。大概真能救人的，只能是人自己了。
第五句：观其果而知其树，观其行而知其人。
这句话真是太对了。好象是一位美国总统讲过：一个人的容貌在小时候是父母给的，成年之后，就是自己的事了。讲的是自己的内心世界体现在自己的外部。所以古人告诫我们要心想好事，口吐莲花，还是很有道理的。
以前看过一个故事，讲一次佛印和尚和苏东坡在一个凉亭饮酒，酒酣之时，佛印对东坡说，我看你象一尊佛，东坡想拿佛印寻个开心，就说我看你像一陀屎，佛印笑而不语。东坡回家沾沾自喜，认为自己今天骂了人，占了便宜。遇到苏小妹，就说给她听，听后小妹笑而谴之：心中有佛，看人如佛；心中有屎，看人如屎。东坡大惭，感觉自己的境界真的不如佛印。
由此说来，中国的相面学还是有一定的道理的，一个人的行为更能体现一个人的人品，言行是一位能工巧匠，时时在为你画像。有的人艳若桃李，但是一张嘴，一动手，就露出马脚来了。所谓路遥知马力，日久见人心。一个人再能伪装，总会有一天被人看出来的。
“观其言察其行”，对陈水扁是这样的，对一切与我们有关系的人，何尝不是这样的呢？大家想钱都想疯了，因而骗钱的人无处不在。如果大家都能动动脑子，注意人的一言一行，多观察其言行变化，多问几个为什么，世间骗子一定会少了不了。
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