前两天，市一中发生了一件震惊全市的事件：一位年青的男教师被自己的学生杀害。杀害自己教师的那个男生已被刑事拘留，其结局是可想而知的。
导致这场悲剧发生的原因是：课堂上那位男生多次违反课堂纪律，那位讲课的教师多次批评不得改正的情况，给了那男生的一记耳光。
当天下午，那个男生便悄悄遛进那位教师的寝室，残忍地将其杀害。其现场惨不忍睹。
事件发生后，社会各界议论纷纷，各种说法纷纷扬扬。有指责那位被杀害的教师的；有埋怨教学校对教师管理不严的；有说现在的学生在家是皇帝在校是贵族难管理的；有说现在教师难当的；有说现在的师生情在蜕变的；也有出言不逊，谩骂教师的。等等等等，无奇不有。
本人是过来人，在我的人生轨迹中，我做过学生（现在亦是），我也曾经执教多年。也许是因为在我们这辈人成长的那个年代中，受传统观念的影响很大，由于对传统的观念的认同的，对师长俨然等同于父母，有惟命是从和严师出高徒的心态。在脑海里就有了“三打不羞”（父母、长辈、教书先生）的思想观念。对老师是绝对顺从绝对服从，对父母、长辈也是绝对顺从绝对服从，甚至是盲从。
我清楚地记得，我在读书和在家做家务时，也偶而因“犯错误”招致过“三打”。既然如此，在面对“三打”时，从来没有“不羞”之感。直到现在，我仍然认为“三打”是父母、长辈、教书先生对自己的最大最具体的爱慕。就是现在，我在心里对那些严格纪律严于管理的领导者，除在心里佩服，在行动上信服之外，我没有丝毫不服气的，更没有丝毫的敌意。我始终以为严是爱，宽是害。
我这么说，并不是赞同或是提倡在教育未成年人时的体罚方式方法。我只是在想，教育，是进步的阶梯；知识，是攀登高峰的动力；教师，则是这一伟大事业的导航者。在现代社会中，一个人从出生，到他参加工作踏入社会，这其间少的15年（初中毕业）、18年（高中毕业），多的20余年。在这十几二十多年的时间内，我们可以算一算，那些受教育的孩子们有多少时间是跟着父母的，有多长的时间是在学校在教师的关切下度过的。凭心而论，如果说教师没有事业心和责任感，没有教师呕心沥血淡泊名利默默的耕耘，没有教师无私的奉献精神，谁又愿意将自己的子女和终身幸福托付给他（她）们？
“一支粉笔，两袖清风；三尺讲台，四季晴雨”这是对教师人生的写照；“用满腔热血，诚浇桃李遍天下；凭一颗丹心，勤育英才降神州”这是教师的毕生心愿。在学子生涯中，有哪一次坎坷逾越，不浸透着教师的心血；有哪一次成功的喜悦，不体现出教师的丹心。
尊师，是学生对老师爱戴的体现；尊师，是学生对老师爱生的回报。师者，古来尊之。有名言为证：
古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦
教师是人类的灵魂工程师。 -----斯大林
举世不师，故道益离。-----柳宗元
一日为师，终身为父。 ----关汉卿
为学莫重于尊师。-----谭嗣同
自古以来，为师者必严。师不严何以传道，何以授业，何以解惑？这正与欧阳修所云：“古之学者必严其师，师严然后道尊”。
诚然，有“尊师”，必有“爱生”。尊师与爱生是相互依存互为转换的。它们不是独立的，也不是一成不变的。
爱生，是老师对学生的关心，对学生的爱护，对学生的鼓励。为师者必须要关心弟子的生活，关心弟子的心理发展，尊重弟子的人格，给与弟子身心发展空间。因此，为师之人肩上的担子在某些程度上讲比做父母的要艰巨得多沉重得多。
当然，为师者并非皆属圣贤。既非圣贤孰能无过？孔子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。
师恩不能忘，不能忘师恩。我们可“择其善者而从之，其不善者而改之”。师生情节不能因时代的变迁而蜕变。尊师重教是我中华民族传统美德，传统美德当弘扬！
这事已经过去了,虽说行为人已经沦为罪人，将受到应有的惩罚,但死者已经死了。他再也不可能复生。我的心里仍然是那么沉重。
我以为那位教师虽然有错，但错不至死。我还以为，死的已经死了，再无须在其死后说长道短，如有那份闲心，就把那份心思用来弘扬传统美德，用以告慰死者的亡灵！
仅以此文悼念亡灵,一个年仅26岁的亡灵!
安息吧,阿门!
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