今天元宵节，放假，可以赖床。
7点多，待可可醒来后，我和她并排躺着，念诗。
先背昨晚睡前的四句诗：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”可可还记得，“床”不是睡觉的床，而是井栏或者井边。
然后，带她读《生查子 元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”按可可提供的套路，用“诗句+这句诗的意思是”简单讲讲诗意。可可问我泪水打湿了袖子的是男的还是女的，我说，可能是男的，也可能是女的。可可推断，“应该是女的吧？男的不应该这么容易流眼泪。”
提到《生查子 元夕》的作者是宋代的欧阳修，也可能是朱淑真。“欧阳修是男的，朱淑真是女的。”我说。可可自然是无法理解这种纷争，我也解释不清。
8点多了，母亲在楼下喊吃早饭。阳光洒在被褥上，被褥上的花朵活了一样，更加鲜艳。躺着的可可用手顶起被褥，叫我看透进来的光，红色如血。
早餐是饼折煮斑菜，另加了几个肉丸子。我端了碗，在场地上吃。小白和可乐跟了出来，我挑了两个丸子分给它们吃。
约可可爬山，可可不愿意，要我出谜语给她猜。猜谜语也是元宵节的传统文化活动之一。我在手机上找了些谜语，给她猜了几个。可可喜欢猜动物和日常用品这两类的谜语，准确率还比较高；字谜对她的难度比较大，比如“池中没有水，地上没有泥”。
风大了起来，进屋里，在火塘边坐坐。火塘上已经挂上了鼎罐，里面煮着番鸭汤。
看到人民教育公众号昨天（2月10日）推送的“周五茶话——春节期间的那些事儿”。八位嘉宾里，有“广场有鸟”。鸟儿入选的发言内容源自正月初六日记的夜行部分：
“春节是忙碌的。拜年，互吃拜年饭，基本上要从初一持续到初五。初六的晚饭，终于可以一家三口安静了。我做了一个小火锅，另热了一碗鱼和一小碗骨头板栗汤。因菜饭都吃得比较多，“百步走”远不能以助消化了，于是我提议走远一点。三人出门，沿银山大道北行，西转，看被灯光装饰得如美女腰肢的树。立于秀水桥上，看河边两岸的光线照进河水里，如两条白龙潜伏在水中。经县政府，逛状元广场。女儿玩累了，才发现右手虎口磨破了一点皮。这自然是很疼的，不过她仍然兴奋不已地说，“为了玩，我真是拼了！”她还总结说，“干什么都是要付出代价的。”回来时，若有若无的小雨，我们没有等公交，也没有打的，选择了继续步行。这可能是我和妻子伴同女儿在县城夜行路程最长时间、关系最和谐的一次。”
在 “天缘公益”微信群里，方光鹏教授就“天缘阅读”公众号向我约稿，说：“您把日记里的素材简单提炼一下就可以了。”我答应后，群主樊启鹏教授提出了更明确的建议：“最好能集中一个主题，选个角度谈乡村教育或者阅读都可。”这种约稿对我是一个挑战，但是我想努力试一试。
到云水教学点。在云溪学校新浪博客上发表一篇校园新闻：《云溪学校隆重表彰10名优秀教职工》，配图是十位获奖者的合影，由徐校提供。把博文分享到空间和朋友圈里。
用教学点网络，在笔记本上下了《罗马假日》、《魂断蓝桥》、《夏洛特烦恼》和《寻龙诀》等几部电影，下了2016和2017年的中国诗词大会视频。带回囤谷园。
下午看了其中的《罗马假日》，约两个小时长，虽然是黑白片，远离21世纪，但电影中美少女安雅和帅哥祖哥所表现出来的善良、淳朴、干净、信用和幽默，深深打动了我。
其他的待时而观。
做晚饭。六菜三汤：鱼块、酸菜、青菜、干辣椒炒牛肉、鱼丸、花生米、腊肉肥肠汤、潽豆腐猪脚汤、番鸭汤。一同吃饭的除了我一家六人，还有方威葛槐夫妇一家三口。我一个人喝点药酒，其他人喝加多宝。我祝大家元宵节快乐。
对麦子说：“今天是元宵节，月半。乡村有俗话说，三十夜里的火，月半夜里的灯，今晚需要把灯笼和房间里的灯都打开。还有俗话说，吃了月半粑，下田种庄稼。意味着从明天开始，不管有多么的不适应，都要努力工作！”父亲在旁边听说，来了一句：“正月坐过，二月荡过，三月四月裤脚扯破。”
18点多送母亲去关刀八燕。立即回。直接上了学校，因为妻子说明天要报到，怕早上起不来。
睡前再次和可可一起诗歌识记。
“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”
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