国学班有一个女士,同时也在朗诵班学习,是一个亲和力极强的人。春节班里面联欢晚会就是她主持的。我想请她帮我在每次上课的时候领读要上的论语章句,主要想活跃一下课堂气氛,不要搞成很死板的一人堂。她婉拒了。我告诉她没有关系,现在我们这个年龄做事只需出自本心,开心就好,不需要有任何勉强,也不知道她听懂了没有。 一切出于本心是道家的思想。道家修行的最高境界就是复归至婴儿状,“夫物芸芸,各复归其根”、“圣人皆孩之”、“众人熙熙如享太牢,如春登台,我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩”。婴儿是没有任何娇柔造作的,想哭就哭,想笑就笑,人要能活到那个境界,单纯直率那是多么美好的!但是我们是很难做到,我们要考虑各种方方面面的关系,别人对我的看法,以及各方面的利益,瞻前顾后,然后才能做出自己的决定,哪怕说一句话也要思考半天,所以论语里面是三思而行。这就是成年人的悲哀。 竹林七贤的阮籍,邻居是一个漂亮的主妇,在酒馆卖酒。阮籍常常到这家主妇那里买酒喝,喝醉了,就睡在那位主妇身旁。这样的事情别说是在古代那种男女授受不亲的社会环境中,就是在现在也是匪夷所思,不合体统。所以当时那个漂亮美妇的丈夫怀疑阮籍行为不端,也是可以理解的,但最后发现他自始至终没有别的意途,这才作罢。 陶渊明也是一个嗜酒如命的人,他甚至请别人到自己家里喝酒,也不顾任何礼节。一旦自己喝醉了就说:“我醉欲眠卿可去”,倒头就睡,不再顾忌家里还有客人。这些魏晋名士,现在看来都是性格率真可爱,但是如果周围的人没有对他深刻了解,又怎么能够容许这种放荡不羁的现象呢! 所以在现实生活中,一切出于本心是非常不容易的。也是一种极高的修炼。但是年纪大了,需要顾及的事情比较少,是应该慢慢可以做到的。当然从哲学的角度上讲,无欲则刚。还要从见素抱朴,少私寡欲做起。
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