天要下雨，娘要嫁人的由来？ - laolu的网络日记本

作者日记本：《凡人琐事》

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2020年10月12日

晴朗

星期一

天要下雨，娘要嫁人的由来？

作者/laolu

以前我也纳闷，天要下雨与娘要嫁人有何相关呢？后来才知道有这么一段故事呢！：“天要下雨娘要嫁人”典故出自哪里？“天要下（落）雨，娘要嫁人”，这本是中国民间老百姓的一句俗话，用来比喻必然发生、无法阻挡的事情，不以他人的意志与想法为转移。时至今日，此俗语早已家喻户晓、妇孺皆知矣！关于 “天要下雨，娘要嫁人”这句俗话的由来，还有一个传说。
传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试时，见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马，把心爱的女儿嫁给了他。“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱
耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡、一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，即准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母
亲。当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母一下子惊呆了，脸上露出不安的神色来，欲言又止，似有难言之隐。朱耀宗大惑不解，惊愕地问：“娘，您老哪儿不舒服？”“心口痛着哩。”“怎么说痛就痛起来了？”“儿
呀！”朱母大放悲声，“你不知道做寡妇的痛苦，长夜秉烛，垂泪天明，好不容易将你熬出了头！娘现在想着有个伴儿安度后半生。有件事我如今告诉你，娘要改嫁，这贞节牌坊我是无论如何不能接受的。”“娘，您要嫁谁？”“你的恩师张举。”听了娘的回答，好似晴天一炸雷，毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了，“扑通”一下跪在了娘的面前：“娘，这千万使不得。您若改嫁，叫儿的脸面往哪儿搁？再说，这‘欺君之罪’，难免杀身之祸啊！”朱母一时语塞，在儿子和改嫁之间无法做到两全其美。原来，朱耀宗8岁时丧父，朱母陈秀英强忍年轻丧夫的悲痛，她见儿子聪明好学、读书用功，便特意聘请当地有名的秀才张文举执教家中。由于张文举教育有方，朱耀宗学业长进很快。朱母欢喜，对张文举愈加敬重。朝夕相处，长年累月，张文举的人品和才华深深打动了陈秀英的芳心，张文举对温柔贤惠的陈秀英也产生了爱慕之情，两人商定，待到朱耀宗成家立业后即正式结婚，白首偕老。殊不料，这桩姻缘却要被蒙在鼓里的朱耀宗无意中搅黄了，出现了这样尴尬的局面。解铃还须系铃人。正值左右为难之际，朱母不由长叹一声：“那就听天由命吧。”她说着随手解下身上一件罗裙，告诉朱耀宗说，“明天你替我把裙子洗干净，晒一天一夜。如果裙子晒干，我便答应不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也就不用再阻拦了。”这一天晴空朗日，朱耀宗心想这事并不难做，便点头同意。谁知当夜便阴云密布，天明下起了暴雨，裙子始终是湿漉漉的，朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。陈秀英则认认真真地对儿子说：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可违！”事已至此，多说无益。朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事如实报告了皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由她去吧。”可是，对“娘”还有另种
解释、另一个版本，即认为这里的“娘”不是指母亲，而是指姑娘。“娘”字的本义是少女，现在南方还常以“娘”为女孩取名。而“（姑）娘要嫁人”，似乎比“娘（亲）要嫁人”更为顺理成章。其中“娘”字有关辞书并未作说明，一般是理解为母亲。但稍加推敲，就会发觉这种解释很难讲通：“天要下雨”乃自然之理、必然之势；母亲是已嫁之人，难道还非得再嫁、改嫁不可？“娘要嫁人”既然与“天要下雨”并列，两者一定具有逻辑上的相似点，这样方能合起来构成同义比喻，共同说明一个道理。比如用“六月飞雪、公鸡下蛋”来比喻不可能发生的事情，“六月飞雪”与“公鸡下蛋”具有相似点，属同义比喻，所以两者能够合说并举。准此分析，“娘”显然不能解作母亲。今谓此“娘”当作少女、姑娘。“娘”在古代就有少女、姑娘之义。例如：宋朝郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞·子夜歌》：“见娘喜容媚，愿得结金兰。”又《黄竹子歌》：“一船使两桨，得娘还故乡。”唐朝白居易《对酒自勉》诗：“夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。”唐朝李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”元朝王实甫《西厢记》第一本第三折：“可喜娘的脸儿百媚生，兀的不引了人魂灵！”明朝孙仁孺《东郭记》第十一出：“俊娇娘，如何不教人儿想。”其他如杜丽娘、杜十娘、宛娘、红娘的“娘”，亦皆为此义。今宁波方言管女孩为“小娘”，“娘”字犹存古义；日本汉字“娘”仍用作少女之称，而非母亲，并其证。而当母亲讲的“娘”，古代本作“女襄”（因简化字后“女襄”与娘字合并，因而“女襄”算作繁体），“女襄”与“娘”原是两个不同的字，《玉篇·女部》：“女襄，母也。娘，少女之号。”《广韵·阳韵》：“女襄，母称。娘，少女之号。”故“爷娘”本作“爷娘”或“耶娘”，如古乐府《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”唐朝杜甫《兵车行》：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”“女襄”“娘”二字在敦煌写本中已见混用，后世则多以“女襄”为“娘”；加上“娘”的少女、姑娘义现在已不单独使用，只在“渔娘”、“新娘”等词中还保存年轻女子义，所以一般人见“娘”即认“母”，这正是造成对“天要下雨娘要嫁人”的“娘”字费解、误解的原因。清朝人王有光《吴下谚联》卷二“天要落雨娘要嫁人”条云：“天，纯阳无阴，要落雨则阳之求阴也；娘，孤阴无阳，要嫁人则阴之求阳也。如矢赴的，如浆点腐，其理如是，其势如是。”这段文字从阴阳角度阐释了“天要落雨娘要嫁人”的“道理”。王氏虽然未言及“娘”的词义（也许他认为其义自明，根本无须解释），但从“娘，孤阴无阳”的说解看，他显然是把“娘”当作未婚女子的；如果是已婚的“母亲”，则不能说“孤阴无阳”了。常言道：“男大当婚，女大当嫁。”“女大不中留，留来留去留成仇”。姑娘嫁人合乎天理人道，是人类社会的必然规律；而“天要下雨”则是自然界的必然规律。正是基于这种逻辑上的相似点，人们把两者合在一起，使之相辅相成、相得益彰，成为一句很有表现力的民间俗语。故事讲完了，还算是美满结局，对于今后使用此成语也无大碍。既然许多事都是不以人的意志为转移的，那就顺其自然吧！