我们中华民族是具有着悠久历史的文化礼仪之邦。自古以来，人们崇尚语言、行为委婉、含蓄。“拟歌先敛，欲笑还颦”“盈盈伫立，无言有泪”人们认为含蓄是一种内敛之美，一种内在的宁静之美，是一种无言之美。古代文人笔下刻画出了无数柔弱、含蓄、具有内在气质之美的女性。相反，泼辣、直爽却不值得颂扬，尤其是在古人的眼中，总是把性格豪爽的女性丑化。如水浒传中的孙二娘，泼辣、潇洒，做事干净利落，堪称女强人的楷模，但却在施耐庵笔下以食人肉、做人肉包子为背景，其中又蕴含着潜在的贬义。
含蓄是一种美，一种气质的美。含蓄是一个人内在涵养的体现。做人应含蓄、温婉、善良、平和。世上的人性格各异，人们所遇到的事情也千奇百怪，若是一个人真的能做到对所有的人、所有的事都以一种平和的心态，含蓄、委婉地应对，那恐怕也是具有圣人的内涵修养了。我们崇尚礼仪，我们讲求含蓄、委婉，我们追求着更高境界的文化修养。一个人，只有加强自己的文化素质修养，更多地丰富自己的内涵，在更有限的时间内能够做到快速地自我剖析、自我反省，只有这样，才能做到心态平和，才能做到含蓄与委婉。每个人都有每个人的个性，每个人做事都有每个人的风格，当然，每个人也都有每个人的弱点，对某些人、某些事，总是会有一些反感、不屑，甚至是厌恶的情绪，而这种情绪，也总会导致对这些人、这些事采取不冷静、甚至是过激的言语与行为方式。因此，一个人若想对任何人、任何事，在任何时候都能做到含蓄委婉，确实是很难的。
含蓄是一种美，一种内在的美。含蓄代表了一个人的文化程度、文化素质与修养。含蓄是一个人内在气质的表现，含蓄体现了一个人为人处世时的宽广心胸。一位长者、一个伟人、一位圣人学者，纵观其言谈举止、行为做事，总是充满着一种温和、亲切、与平和的感觉，无一不表达着宽厚、宽容与理解的心胸与气度。
含蓄有时也会造成一种伤害。有的时候，在说话、做事之中，往往因为含蓄、因为委婉，而对某些人、某些事，不能恰如其分地表达自己的态度，不能明朗、明确地表示自己的看法与见解，因而对别人而言，可能形成一定程度的误解，从而造成一些预想不到的后果，引起一些不必要的伤害。虽然含蓄是一种美德，委婉是一种值得颂扬的得体的表达方式，但在如今这个快速发展的时代，在这个时间就是生命、时间就是金钱的讲究高效率的时代，含蓄显然有时也不能符合时代的潮流。有时，直爽一点、直截了当一些却能收到更好的效果。对某些人、某些事，明确地表示是或者不是、行或者不行、好或者不好，也不见得是一件不好的事情，相反，有的时候，却还能更好、更容易地为人所接受。做一套含蓄的表演，讲一大堆委婉的虚词套语，却不能直接切入事实的本质，事情的主题，有的时候，会让更多的人感到不适。
什么事物都有着两方面，既有着好的一面，可取的一面，又都存在着各自的不足与弊端。在什么时候、相对于什么人、采取什么方式是最合适的，主要取决于做事者本人，也因个别人而异。若想把事情做得更好、取得更好的效果，这也不能不说是一门学问。
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2008年9月26日：