“上善若水”新说 - 冷静观察家的网络日记本

作者日记本：《平湖秋波》

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2008年3月1日

晴朗

星期六

“上善若水”新说 作者/冷静观察家

   “上善若水，水善利万物而不争。夫惟不争，故无尤矣。处众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，与善人，言善信，正善治，事善能，动善时。”是老子“道德经”的第八段，是老子“道德经”中最精彩的段落之一。老子用非常恰当的比喻，用水德（水的美好特性）诠释了上德之人（具有最完善人格的人）应该具备的心态和行为。“上善若水”成为中国千古铭诵的格言，在现今开放的信息化时代，仍然是追求人生境界人们的追求目标。我也以自己新的理解来作为自己端正心态，规范行为的座右铭。
   具有最完善人格的人好像水一样。水滋润万物，为万物提供便利而不与万物相争，正因为不争的美德，所以没有外来的抱怨，不会犯无故的错误。甘处别人不愿处的地方，几乎达到了“道”的境界（用言语难于表达的最高的美好境界）。居处善于选择的地方（摆正位置，善居卑下）；心胸善于保持沉静（端正心态，深沉静笃）；待人善于真诚相爱（人际交往，与人为善）；说话善于遵守信用（言而有信，贵言诚实）；为政善于精简处理（励精图治，为政之要）；处事善于发挥所长（任用贤能，扬长避短）；行动善于掌握时机（因时而动，择机而为）。
   老子所说的水德体现在三个方面，一是利，二是不争，三是居卑下。最完善的人格也要有这三个方面的美德。人的善（价值）要体现在利于社会，利于家庭，利于他人。要尽自己的所能去帮助他人，要尽自己的所能回报社会，要尽自己的所能贡献家庭。上德之人的利还要及万物，要利天利地利自然，利人利物利苍生。要保护环境，关爱生灵，节约能源，不事浪费。利是善的根本，无利不为善，利是人生的价值。不争是水德的极致，是上德之人的心态所寄。不和他人争名争利争功是最难做到的。现今社会，天上不会掉馅饼，名和利有多少是不争得来的？所以守住不争的心态，是上德之人的修炼。要有不争是争，以利他为争的思想，以利他图自己的追求，以利他足自己的需要。不争还有另一层意思，是对自己的不争。不争荣华富贵，不争光宗耀祖，不争封妻荫子，不争金屋广厦，不争精食美脍等等。居卑下是水的崇高，是上德之人境界的体现。位卑者尊，社会上层的人（领导者富贵者）要位高心卑，心系天下，体谅下情，扶助弱贫，才能得到自己的尊贵。社会中层的人，虽无权势，但已温饱，要知足长乐，首善其身，上不攀权贵，下不轻贫弱，怀感恩心，行乐善事。社会下层的人（弱势群体）要位卑心尊，不抱怨尤，不忘责任，才能体现尊贵，实现价值。七个善是上德之人的行为，括号内是我的新所说。