出门时已经过了七点,看来只能赶七点半的撤啦,车上人不多座位海空着不少,我找我习惯坐的位置,但见座位上有些雨水的痕迹,我口袋里有张餐巾纸,拿来擦完水后随手丢进垃圾桶。我看到上车的人在有水的座位前,都悻悻而去!后来来个年轻的学生,他看了看居然坐下啦!但没坐多久就下车啦。但看到水迹仍在,原来他巧妙地没坐到水上。最后还是又来了一位带餐巾纸的人,他把水擦干净后坐下了。如此看来随身带点餐巾纸还是有必要,但最好公交公的卫生员也应该把座位上的水擦干净才对。否则她们坐在车站上休息室里有什么用呢?哎!我又多管闲事啦。 今天小孙女还没起床,我晚到女儿家点,也是怕影响她休息。今天听到她们学校的两只走丢了的狗(军犬。和萨克希)找到一只,小孙女说还是公安用什么“空网”侦查出来的。但只可惜那只军犬还是没找到。这件事我又想到儿子家的“豆豆”丢失的事来,看来也是无望啦。我说少养一只也是好事啊。我到女儿家主要任务事带老伴出去活动,到四楼平台走路,而我做我的器械运动(五十次)。今天我带老伴走新的出口,不上台阶有斜坡和不锈钢扶手栏杆,但距离要远一点,这样对老伴增加建店活动量有好处。下午回家坐的是沃尔玛送客车,车上只有四个大人,很空也很快,但我坐在上面好像总没有用免费乘车卡踏实一点。 今天我自己在“退休群”里看到一篇群原始《秦院士的六句话》我得到的启示: 1.什么年龄干什么事。 人生有不同年龄阶段,青年时是女儿,中年时做妈妈,老年后当奶奶,晚年就成了太婆。在工作中,也同样有相应的角色转换。如体育界,青年时是运动员,中年时做教练,老年后当裁判,晚年就成为观众了。这就叫什么年龄干 什么事。当龄时应恪尽职守,干得有声有色。过了这个阶段,就应调整心态,进入新情况,无怨无悔。如果做女儿时不好好学习、积极向上,就难以成才;做妈妈时如果不下抚儿女,上敬公婆,家庭就难以和美;做奶奶、太婆时 如果还要事必躬亲,不肯超脱,势必自寻烦恼,难求和睦。人难有自知之明,常见的现象是,当龄时不抓紧工作,总觉得来日方长,结果蹉跎岁月,过龄后却恋栈不去,空憾壮志未酬。在这方面,应该提倡有点超前意识,提前作 好年龄段转换期的心理准备和物质准备。只有及早明白这些自然规律,才能在晚年活得自由自在。就我个人而言,我曾回顾一生说:30而立,我未立;40而不惑,我常惑;50而知天命,我知而不多;60而耳顺,我有进步,但不 够;70而从心所欲,不逾矩,这点,我倒提前做到了。现在,我可以自由地选择我想做的事,不为稻粱谋,不作名利求,择善而从,量力而行。 2.老年生活质量,贵在心态 《朱子格言》上有两句话:“家门和顺,虽饔餮不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无馀,自得至乐”。“饔餮”指早饭和晚饭,“国课”指向国家纳税。我们就是要追求这种境界。现实社会中,常有社会地位很高,经济情况很 好而晚年生活不愉快的,也有很普通的百姓,经济条件一般,但活得很愉快的。他们的差别在于心态,在于会不会安排做自己喜欢做的事,而不勉强去做自己不喜欢做的事。 3.过于自苦不必要 我们这一代人在长期的革命历炼中养成了艰苦朴素的生活习惯,这种精神是很可贵的。只是随着社会经济的发展,今天的老年人也不必过于自苦。我们总说:“休息是为了更好地工作”,外国人则认为“工作是为了更好地休 息”。中国传统观念是省吃俭用,为儿为女,外国人的观念则认为赚钱是为了花钱,儿女18岁以后自立,各过各的日子,平安无事。看来我们有些观念是应该有所调整了。儿孙自有儿孙福,不必太为他们担心。我现在收入的大部 在旅游和买书上。有些节余,也量力做些社会公益事情。我给孩子们留下了江南古镇上常见的一付副联:“世上数百年老家,全在积德;天下第一等好事,还是读书。” 4.分外之物不需要 我在普陀山法雨寺看到佛教学校墙报上有一则佛教故事。二小僧与众僧友一起坐地修炼,忽儿来了一桃贩,乙僧与他僧起立观看,甲僧端坐不动。俄顷又来一枣贩,乙僧等又起立观看,如是者三。最后甲僧修成正果,乙僧等一事 无成。乙问甲,在外界诱惑面前你为什么能坐得住?甲答,我们本来都没有想在修炼时吃桃或枣等什物,它们来了,我并没有觉得需要它们。我和你的差别只在于我在这些份外东西面前能够说:“我不需要”。好一个“我不需 要!”人心的不平,往往在于不论需要不需要,人家有了,就想要。学会说“我不需要”,就可以摆脱很多烦恼。尤其是老年人,还是应该提倡不慕荣利,不相攀比,发挥个性,“自己过得好,就是好”。 5.人走茶凉不奇怪 有些老年人常留恋过去“过五关,斩六将”时的辉煌,叹惜当下空怀壮志,力不从心。我看大可不必。什么年龄干什么事,当干时全力以赴,废寝忘食,义无反顾;不当干时全身而退,戛然而止,飘然而去。不要当干时懒散拖 沓,不当干时又百般留恋。有些老年人常沉湎于过去前呼后拥,迎来送往的热闹场景,叹惜现在门庭冷落,寂寞空灵,“人一走,茶就凉”。甚至埋怨人情冷暖,世态炎凉,真有说不完的苦恼。我看也大可不必。人走了,茶自然 会凉,不仅会凉,而且茶水还应倒掉,因为茶杯还有它用。能根据情况变化,作出合乎自身特点的安排,以提高自己老龄期的生活质量,这才是生活中的强者。 6.养老,根本还是靠自己 前几年,看到一本书《养老,你指望谁?》书中列举了现在社会上多种养老方式,如老伴、新伴、子女、亲属、保姆、组织、社会等等。分析的结果,根本的还是要靠自己。靠自己选择最适合于自己的养老方式,然后创造好条 件,磨合好关系,使晚年生活和谐美满。即使生活已不能自理,甚至是临终时期,养老方式也是要靠自己在脑子清楚时作好安排。有些人在位时叱咤风云、志满意得,退休后立即精神萎靡、牢骚满腹,根本原因就在于不了解老年 生活的特点,没有及早为老年生活作好准备。相反,有的老人活得明白,及早作好准备,即使到了耄耋之年,仍能活得舒坦,活得潇洒,活得有尊严。鉴于此,我为自己作了一个倒计时的行动安排。大致是70岁不出国,80岁不出 游,85岁不出京,90岁不出院,95岁不出门,100岁不下床,请求安乐死。当然,这是满打满算的如意算盘,实际过程会因时调整。如不能到底,就随时中止,只求生活质量好就可以了。为此,72岁的时候业务上交了班,进入最后 一次人生角色转换。我通过30多年藏书,已存有5000多册文史书籍。坐拥书城,纵目古今,乐在其中。我近10年来坚持自费独游,踏遍祖国名山大川,访寻历代人文胜迹。大概还没有人像我这样在中国游览了那么多的名胜古迹。 中国有世界遗产41个,国家遗产30个,世界地质公园24个,历史文化名城110个,国家重点风景区187个,我都游遍了。
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