"家”才真正需要避风港，有了更多的呵护才更可爱，才成其为乐园，才可共御风雨，才不会失去幸福和欢乐。
家，是幸福的发祥地，也是演绎悲情故事的失乐园。
不知道有多少家庭要靠天真无邪的小孩来维系。家庭里，责任的内涵占据主导地位，构成家庭最后的堡垒。完好的家庭里，小孩一样要承担责任，不管愿意不愿意。那根联系父母的“红线”变得残旧了变得色衰了，小孩子便要去洗涤去缝隙，用那可爱的手用那童真的心。无论如何，这么样的家依然是幸福的发祥地。
家庭里最大的幸福莫过于小孩的幸福，源于小孩的幸福是持久、温馨的，那些由浪漫和激情带来的幸福会被时光无情地消磨得面目全非。堆在夫妻之间的笑也许是一种习惯，习惯以笑容掩饰各自的心事。小孩能读懂大人们的笑，读不懂的是大人们的心事。读不懂也好，什么时候读懂了，便会像大人们那样怀疑所谓的幸福，怀疑笑着是否就是乐着。
在怀疑和疑惑中，小孩长大了，少不了要重复爱情故事。然后，在幸福中跌进另一个循环中，重复亘古不变的幸福。然而，重复的幸福也不尽相同：对幸福的感知和需求各不相同，幸福的起止基点也各不相同。不幸的家庭也是有相同之处的：放弃承担应当承担的责任，或者无法承担难以承担的责任。当爱情故事变味成为悲情故事，幸福随之变得面目全非。失乐园的悲情时常令人望而生畏。
人类繁衍初始，原本没有家庭概念，母系氏族以群居为生存方式，以母系为核心，维系母系的最伟大不过的是繁衍。孩子出生了，不知道父亲是谁，于是母亲的伟大被空前夸大，哪还有父辈的地位。即便是出现了所谓的“家”，把夫妻关系固定了下来，可谁都知道，“家”的概念是逐步形成的，“家”的形成就是把男女双方关系固定下来的一个过程，过程中难免阴差阳错，或者男人花心或者红杏出墙。
家庭的一大特点就是夫妻双方对对方具有独占地位。就中国而言，一夫多妻制迟迟才被一夫一妻制替代，但在骨子里封建家庭文化的影响根深蒂固，独占地位被动摇的可能性太大，所谓的幸福危如垒卵！向往家庭，寄予家庭幸福的期望，家庭被看做幸福的发祥地，正是进步的表现，社会由家庭开始走向文明，这个过程充满希望而无比艰难。
曾几何时，把尊重个性化尊重个人选择作为时尚，以至于弱化了社会责任，淡化了家庭责任，家庭乐园成为失乐园。当丈夫拥抱着另一个女人，当妻子像男人那样充当家庭暴力的主角，所谓的个性化还要走多远？独善其身大有人在，独孤未必不幸福。同居不婚成为新潮流，短暂快乐足以迷醉有情人。然而，传统与新潮，在抗争中总会走向和谐，在和谐中确立各自的位置。家庭亦然，需要抵御外界的诱惑及冲击，如此便会保持着原来本色，在稳定中给人予幸福的期望，哪怕其实并不如人们期望的那样。
一部轻喜剧《我爱我家》，尽是锅碗瓢盆绿豆小事，小事中却极显生活气息，演不尽的是家的甜酸苦辣，道不完的是“我爱我家”的真情。一个没有背叛和欺诈的家，谁人不深爱不珍惜？事实上，夫妻双方不约而同地会给对方一个“底线”：只要不是原则问题，都可以原谅。所谓的“原则”问题说来十分简单：不背叛感情。一个美好家庭往往会因为其中一位成员的放纵而蒙上阴影，家庭会变得不再吸引人，一旦被轻视被丢弃，家庭仿如陷阱，令人避之不及。“我爱我家”，家是避风的港湾。可是，“家”才真正需要避风港，有了更多的呵护才更可爱，才成其为乐园，才可共御风雨，才不会失去幸福和欢乐。
尽管幸福和欢乐不一定要在家园得到，但家园绝对会给人予最大的幸福和最多的欢乐。只要懂得珍惜，便会是人们向往的乐园，乐园里的下一代才能获得真正的幸福和欢乐。乐园里孕育着新的希望，大人们和孩子的新希望，对工作和生活的新希望。（《
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2006年9月13日：