鞍山，我曾经多次路过，但一直没有在这里下过车。也早就知道有风景区“千山”，但总觉得它就座落在我们东北，来往方便，就没有急于来。总是这次推下次。下一次再路过，就想先去远处的景点，回来再说。等回来时，往往兴致就减少了许多，全然没有来时的热情。年复一年，直到这次外出到大连，才动起去鞍山看看的念头。
其实，现在这个季节，是北方旅游最淡的季节。一是气候不好，春寒料峭，和冬季没有什么大的区别；二是环境不好，冰雪刚刚融化，大地万物还在沉睡中，景色萧疏；三是管理不好，多数人都在放假，服务设施基本处于停顿状态。但我每次旅游，都是慕名前去，看的是景色，体验旅游的乐趣。并不计较人多人少，也不购物，不想享受别人的服务。越是肃静、清幽，越能进入欣赏景色、陶冶性情的优雅心态。淡季游胜景，别有一番情趣。
果然，乘车来到千山，四处冷冷清清，游人寥寥可数。售票处倒是有人，买了票，进入景区，几乎见不到人。只得按照旅游示意图和路边的指示牌，边走边欣赏。
千山风景名胜区位于鞍山市区东南17公里处。千山，古称积翠山，又名千顶山、千华山、千朵莲花山。千山是长白山的支脉。整个山脉呈东北、西南走向，经辽阳、海城、盖州、岫岩，止于金州。南北绵延200多公里，纵贯整个辽东半岛。
千山以峰秀、石俏、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称，具有植被茂盛，景庙交融，四季景异，交通方便的独特风格，被列为东北“诸山之冠”，推为辽东名胜之首，自古以来就有“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”之誉。千山为“园林寺庙山岳型风景区”，被誉为“东北明珠”。
千山宗教文化历史悠久早在1400年前北魏时期，千山就有佛教徒的踪迹，隋唐代起有了庙宇建筑，到辽金已发展成远震辽左的著名佛教胜地。“祖越”、“龙泉”、“香岩”、“中会”、“大安”五寺，在明代已很出名。到了清代道教进入千山，使千山的庙宇有了进一步的增建，发展到七寺、十二观、九宫、十庵。千山庙宇布局巧妙，建筑宏伟。
因为时间的关系，不可能在没有导游，没有交通工具，在一天的时间里看遍所有景点。我只选择了天上天景区。这里以自然景观为主，以奇峰、怪石、古庙、岩松而著称。
我先进入了座落在半山腰的“龙泉寺”。龙泉寺始建于隋末唐初，它座北朝南，居于群山环抱之中，景色优美，是千山僧庙之中规模较大的一座。费效通在这里写下了“南有黄山，北有千山”的题词。黄山有迎客松，千山有迎宾石。寺门外的巨石就是龙泉寺的迎宾石。山门迎面影壁墙上写有王尔烈在他5l岁锦衣还乡与翰林院同仁游千山时所题写的诗：“鸟引花迎到寺门，翠屏环拥绀宫尊。一千峰里烟霞胜，十六景中图画存。绝壁时悬云外屋，怪石皆走石间根，来游总向西堂宿，琼岛虚舟惬梦魂”。
顺小路而上就来到王尔烈书房，它座落在龙泉寺净瓶峰北人造平台上，为民式建筑的瓦室三楹，阁前瓶峰对峙，峰尖与阁尖齐举，阁后万松簇拥。王尔烈从18岁在此读书，7年后(1753)25岁的他考取乡试拔贡。 27年后(1771)考取二甲一名，入翰林院作四库全书的编修。成为陪伴嘉庆皇帝读书的师爷。
走出书房，对面山峰为净瓶峰，它看起来很小，即是千山一千座峰其中一座，酷似花瓶，上有松树。王尔烈净书房取名为“琼岛虚舟”，这山峰被王尔烈称为“琼岛”，“虚舟”是指他的书房。在净瓶峰还刻有“屏藩独峙”四个字。
参观完王尔烈的书房，沿石板路拾阶而上，向“天上天”走去。这条路也许好久没有人光顾了。石阶上的积雪还没有融化，撒满了枯叶。山路很陡，深掩于密林中。除了偶尔看到几只小鸟和喜鹊在林中飞来飞去，只能听到呼呼的风声。前后都不见人影，心里不免有一点恐惧。登山累的呼哧呼哧喘着粗气，身上感到热汗淋漓。路边有一根木棍，拾起来当作手杖，拄着它，省了不少的力气，也给自己仗了胆子。到达顶峰，心情豁然开朗，眼界顿觉开阔，举目远眺，群峰争奇，使人确有置身天上之感，鞍山市区一角也尽收眼底。著名景点天上天、七重天、九重天、天外天、一线天、一字天、夹扁石、无根石、木鱼石、鹦鹉石、可怜松、探海松、望天蛙等100余处都在这条石路的两边。有的看的详细，有的一走而过。也有的因为不熟悉，而被错过。
走下山来，早已忘掉了寒冷的天气。看看时间，已经是下午三点了，坐车回到了市里。
鞍山之行，孓然一身，冒着降温的天气，完成了一次自己非常满意的旅行。虽然感受到了有一点孤独，收获却很大很大……
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2006年12月31日：