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老科协活动
“老科协”本年度第一次举行活动，地点选在了“阳明洞”（皆因明代著名哲学家、教育家王阳明谪为龙场驿丞时，于正德三年曾居于此洞修炼而得此名。）本地流传一句话：“研究阳明之学（王学），不能不到贵州，不能不到修文，不能不到阳明洞。”至于这位明代的大学者，早在四十多年前，已有耳闻，只知道本市有个“阳明祠”以前也不曾去过，还是多年前老伴她们聚会，地点在阳明祠内，因此才得以拜谒了这位明朝的哲学、教育家的祠堂。以前破败不堪，疏于管理，再加上经历了文革洗劫，简直是徒有虚名喽。可是不知从何年何月起，突然间王阳明一下子火了起来！政府拨款从修殿堂竖立塑像，收集文物，并大门外挂上了“全国重点文物保护单位”金字招牌，并同时对游人开放（门票价格不菲）。这把“火”是越烧越旺，追根溯源到来修文县，因为王阳明真正讲学布道还是在“龙场”，就这样在位于本省修文县城（几年前划归省会管辖）东栖霞山，大兴土木，楼台庙宇拔地而起，假如王阳明在天有灵，对利用他的名气盖了这么多房子，不知做何感想？，因为成为省级文物保护单位。今年本市避暑旅游节开幕式，也在此举行。
就是连它邻近的“三潮水”也沾光不少：阳明洞与三潮水，均始建于明代的省级文物保护单位。且都与历史名人有关。前者得名于王守仁（王阳明），后者成名于钱邦芑。“三潮水”因其与阳明洞临近的知非寺，原称潮水寺。据有关记载，南明时期，一位大官来此隐居，改名知非寺。寺庙规模宏伟，有三大殿、四厢房、两山门及仓库、凉亭、茶厅等各式古代建设十八楹。寺左为三潮水。三潮水下方的石池子约宽一丈见方，修成扇形，三尺多深。池中有只石乌龟。水从山脚岩缝中流出，出水处安一龙嘴。时有小鱼从龙嘴游出。潮水时，水如大腿一般粗；不潮时，只有筷子那么细。每次潮三四分钟，淹过龟背即停。一般一天潮三次；天亮一次，中午一次，傍晚一次，故而称之为“三潮水”。其实，发水季节一天不只潮三次。枯水季节，不一定潮。冬腊月和正月，通常不潮。发春水以后开始潮。人都以为碰到来潮好征兆，从前要烧香、磕头谢来潮。相传清代有个贪官来看三潮水，等了几天几夜都不潮，可他一走便潮水来了！气得他把龙嘴砸了。此事激起公愤，他被迫打了一个安上。此龙嘴在“破四旧”时又被砸烂了。今再度修复，相当壮观。 “潮水寺”改称“知非寺”乃钱邦芑所为。钱邦芑，字开少、丹徒人。南明永历中，以御史巡按四川。永历六年（1652年）受任抚黔。因坚持拒附孙可望，于永历八年（1654年）在修文三潮水祝发为僧，号大错和尚。“知今是而昨非”。遂改寺名“知非寺”。当年寺前竖月石雕碑坊，额刻“知非禅林”4字，并镌石联一副：“举足宜行中正路；入门俱是过来人。”钱邦芑在知非寺住不多久便移居湄潭西来庵，旋迁余庆之蒲村。从此以后，隐居僻处，纵情山水，以诗文自娱。在浦村怪石嶙峋处筑湖建亭，沿湖植柳，结庐以居，名“大错庵”，并在石林丛中摩崖题刻“他山”，“钱开少放歌处”等数十方。
当然钱邦芑名声远远不如王阳明喽，可是这“三潮水”不畏贪官，竟然几天几夜都不来潮，此情此景当为后人景仰，不惧权贵更不阿谀奉承。如今大小贪官多如牛毛，去“三潮水”的也大概也不在少数吧，且不知三潮水是否早已断流？枯竭？
老科协活动除了听关于”3G”的科普报告外，就是会餐了，趁此机会，我顺便给三只猫带了两个大鱼头和鱼尾，也让它们沾点老科协的腥味......
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2009年6月18日：